В последнее время корейский кинематограф обзавёлся нехилой армией поклонников, среди коих и противники Голливуда и арт-хаусники и любители фирменного азиатского насилия, ибо Корея успела облагодетельствовать восхитительными кино-поделками практически все слои зрительского социума. История этой страны событиями также весьма богата, а посему кинематографистам обойти вниманием эдакую благодатную тему - грех суть смертный, что подтверждается данным фильмом. Только вот беда: съёмки могут быть и хорошие, да и каждый корейский (и азиатский вообще) актёр даже в эпизодических ролях выкладывается в лучших традициях корейской школы актёрского мастерства, т. е. кривляется, не щадя мышц лица... но сюжетец - дебильней может быть только детский утренник по мотивам сказок племени падаунгов, а саундтрек - это пипец, хорошо, что револьвер заржавел и дал осечку, а то я был уже на грани (зачем нужна в корейском приключенческом фильме об эпохе XIX века музыкальная тема из спагетти-вестернов - за пределами моего понимания). Спрашивается, зачем я его смотрел до конца? Да потому что вот, бросать было жалко.
Перевод и озвучка - я плакалъ. Нет, против Дэна вместе с его "калтавой напалницей" я почти ничего не имею, но голос, чётко ассоциирующийся с матюгами из солнцевской подворотни - и вдруг нежно произносит диалоги, переведённые с корейского, видимо, магистром Йодой, столько в них поэтических инверсий - за гранью добра и зла.
Жестокое разочарование.
2
Главная - Форум - Обсуждение Фильмов - Кундо: Эпоха угрозы / Kundo: Age of the Rampan (2014)
Фильмы: Кундо: Эпоха угрозы / Kundo: Minraneui Sidae (2014) Подробнее
1859 г., Корея, управляемая феодальной династией Чосон, страдает от многочисленных стихийных бедствий: неурожая, нищеты, голода и смерти. Но господ интересует лишь их собственное благосостояние, и они продолжают эксплуатировать и преследовать бедных. В этот мрачный период Кундо был единственной надеждой бедняков, той силой, которая могла устрашить жестокосердных дворян. Доль Му Чи родился в нищей семье мясника, Чо Юн — в семье богача. Двое мужчин заключили сделку, в результате которой погибли мать и сестра Доль Му Чи. Одержимый местью Доль Му Чи становится членом команды Чо Юна — Кундо, и обнажает свой меч для защиты бедняков. И, однажды, оказавшись лицом к лицу с человеком, уничтожившим его семью, он вызывает заклятого врага на дуэль.
Сижу, никого не трогаю, примус починяю...
В последнее время корейский кинематограф обзавёлся нехилой армией поклонников, среди коих и противники Голливуда и арт-хаусники и любители фирменного азиатского насилия, ибо Корея успела облагодетельствовать восхитительными кино-поделками практически все слои зрительского социума. История этой страны событиями также весьма богата, а посему кинематографистам обойти вниманием эдакую благодатную тему - грех суть смертный, что подтверждается данным фильмом. Только вот беда: съёмки могут быть и хорошие, да и каждый корейский (и азиатский вообще) актёр даже в эпизодических ролях выкладывается в лучших традициях корейской школы актёрского мастерства, т. е. кривляется, не щадя мышц лица... но сюжетец - дебильней может быть только детский утренник по мотивам сказок племени падаунгов, а саундтрек - это пипец, хорошо, что револьвер заржавел и дал осечку, а то я был уже на грани (зачем нужна в корейском приключенческом фильме об эпохе XIX века музыкальная тема из спагетти-вестернов - за пределами моего понимания). Спрашивается, зачем я его смотрел до конца? Да потому что вот, бросать было жалко.
Перевод и озвучка - я плакалъ. Нет, против Дэна вместе с его "калтавой напалницей" я почти ничего не имею, но голос, чётко ассоциирующийся с матюгами из солнцевской подворотни - и вдруг нежно произносит диалоги, переведённые с корейского, видимо, магистром Йодой, столько в них поэтических инверсий - за гранью добра и зла.
Жестокое разочарование.
2
Вы можете кричать здесь что угодно,
А плёнку я давно потратил всю.
А плёнку я давно потратил всю.
... Сие произведение корейских кинематографистов достоин "быть" ... P.S. Пока наши, заняты не пойми чем ...
... Сие произведение корейских кинематографистов достоин "быть" ... P.S. Пока наши, заняты не пойми чем ...Найс
летают по воздуху ? если нет пойду смотреть индийское кино
Странный фильм. Совершенно невнятный сюжет, где непонятно, кто за что сражается и какие у сторон цели, кроме как "отнять и поделить" в чью-то пользу. Логика развития сюжета отсутствует как класс, причинно-следственная связь улавливается с большим трудом. Большинство событий "просто раз, и происходят" без особых на то причин. Путаницу усиливают сложновоспринимаемые корейские имена и названия различных кланов, после внимательного просмотра фильма даже в печатном формате написать хотя бы одно затруднительно. Бои присутствуют в немалом количестве, однако из-за недостатков операторской работы понять красоту хореографии невозможно - как будто нарочно снимают с таких углов, что на экране сложно оценить происходящее. Исполнение также специфическое - актеры явно переигрывают, демонстрируя резчайшую смену настроений и гипертрофированную жестикуляцию с мимикой. В общем, нелегкое зрелище для европейского зрителя. Фильм, скорее всего, предназначен поклонникам азиатского кинематографа.
I did it for me. I liked it. I was good at it. I was... I was alive. (c) Walter White, Breaking Bad
Разочаровал. Сюжет слабый, интрига отсутствует. Единоборства - сплошная фантастика и неинтересные. Зря потратил время. К сожалению не могу посоветовать к просмотру.
И почему я не поверил вашим содержательным и замечательным отзывам?! Кундо его знает! Одно радует: не стал выяснять, какие ещё "интересные" сцены нам приготовили авторы "Кундо" после 18-й минуты.
Вы не можете оставлять больше 10 комментариев в сутки!
Cейчас на форуме:
,
всего пользователей: 2
Максимум за сегодня: 3. Больше всего посетителей (1203) здесь было 02 Ноя. 2011
всего пользователей: 2
Максимум за сегодня: 3. Больше всего посетителей (1203) здесь было 02 Ноя. 2011