Невеста на продажу


Позвольте мне шепнуть вам мои слова.
Так, чтобы никто не слышал, что я говорю о продаже девочек.

Мой голос не должен быть слышен, так как это запрещено шариатом.
Женщины должны молчать. Это традиция этого города.

Я кричу, чтобы наверстать долгое молчание женщин.
Я кричу от имени глубоких ран на моём теле.

Я кричу о теле, истощённом в этой клетке.
О теле, сломленном под тяжестью ценника,
Который вы наложили на него.

Мне 15 лет, я из провинции Герат.
Некоторые пришли, как женихи, и я в смущении.

Меня смущают эта традиция и эти люди.
Они продают девочек за деньги. Нет права на выбор.

Мой отец озабочен стоимостью моей жизни.
Кто заплатит больше, того и девушка.

Если бы я знала, что вы будете вести учёт расходов на меня.
Если бы я знала, что вы будете следит за каждым кусочком, который я ем.

Я бы уходила голодной от стола.
Или я питалась бы вашими объедками.

Как все другие девушки, я помещена в клетку.
Я видела, как овец выращивают на съедение.

Они (родители) повторяют, пришло время продать меня.
Я тоже человек, вот мои глаза и мои уши.

Вы когда-либо видели овцу, жалующуюся на смерть?
Вы когда-либо видели овцу, такую же эмоциональную, как я?

О, Боже, я не могу жить вдали от вас.
И не могу обвинить вас, не предъявив доказательств.

Но вы …увы, что должна я сказать?
Я знаю, что вы родили меня. Чем смогу я отплатить?

Позвольте мне кричать. Я устала от тишины.
Поднимите ваши руки от меня.

Вы не разговаривали со мной так долго,
Что я продолжаю уверять себя, что я жива.

Безмолвная, я полна сомнения:
Если я мертва, как я могу чувствовать кнуты?

Это - традиция вашего города для девушек, чтобы оставались тихими.
Тогда скажите мне, что я могу сделать, чтобы доказать свою индивидуальность?

Наверно, убежать и убить себя – это ужасно глупо,
Но что делать, если нет поддержки?

Но даже, если вы выдернете все мои волосы,
Я не стану ничего делать, чтобы смутило вас.

Если продав меня вы будете счастливее,
Я постараюсь сделать вид, что «Всё отлично».

Я надеюсь, что Бог будет хранить ваши улыбки.
И моими улыбками я обменяюсь с вашей болью.

Но я хочу, чтобы вы снова заглянули в Коран.
Я хочу, чтобы Вы знали, что там не говорится что женщины - для продажи.

Подождите, мне нужно немного тишины.
Оставьте меня в покое. Я устала от макияжа.

Мои синяки на лице не заживют от косметики.
То, что вы сделали со мной, язычники не делают с мусульманками.

Я клянусь, что это больно, когда нет чувств,
Когда вы находитесь в объятиях незнакомца.

Мне трудно читать дальше мои стихи.
Ваше счастье – это всё что я хочу.

Но посмотрите на меня и запомните мое лицо.
Я была одна на вашей постели всю ночь.

Я уезжаю, благодарная всей вашей доброте,
Но я боюсь, кто будет заботиться о вас?

Я уезжаю. На случай, если вы потеряете меня,
Я оставляю мою куклу здесь для вас.

Не позволяйте ей плакать, как мне.
Не продавайте ее, пусть этот подарок будет напоминать обо мне.

Почитал доводы разных сторон. Можно по-разному относиться к Корану. Я не мусульманин и моё непредвзятое мнение: Коран тут ни при чём.

Люди «выдирают» цитаты из контекста Писания, прикрываясь буквой, упуская из вида дух Писания (суть), дух откровения Того, Кого в первой строке Корана называют "Рахман" и "Рахим", Милостивый и Милосердный (более точно - милостивый для всех и совершенный в милости).
Если хотите подробнее, пишите в личку.

Но если дело не в Коране, тогда в чём?

Убеждён, что в Афганистане, как и в любом другом государстве, большинство - нормальные, адекватные люди. Просто они дезориентированы разного рода "умниками-толкователями", отрастившими бороды и с важным видом потрясающими воздух именами святых, цитатами из писаний, памятью предков ..., но часто (если судить по плодам) духовно слепыми.

Согласен с теми, кто считает, что главным ориентиром в этом бушующем море "сомнительной" информации должны быть Любовь, Милость, Милосердие. А компас, который поможет отыскать направление, есть у всех - наше сердце.

Люди слушают своих «учителей», которые прочитали много книг. Но они не хотят прислушаться к своему сердцу.

Все ссылаются на своего шейха, вместо того, чтобы пить воду из самого источника. Оторвитесь от созерцания Месяца, отраженного в тазу и взгляните на Месяц на небе. Лица людей повернуты к Каабе. Но убери Каабу, и станет ясно: все они поклоняются сердцу друг друга, истинному чертогу Всевышнего.
(Шемседдин Тебризи, азербайджанский поэт, мыслитель, суфий)