Ох лямур лямуууррр

Ага. Была.

DISCORDIA пишет:

Ох лямур лямуууррр

Ага. Была.

да ладно. все еще впереди, раз одна уже была, то вторая скоро будет

Аpperceptionem пишет:

DISCORDIA пишет:

Ох лямур лямуууррр

Ага. Была.

да ладно. все еще впереди, раз одна уже была, то вторая скоро будет

Тока не со старым образчиком.

DISCORDIA пишет:

Аpperceptionem пишет:

DISCORDIA пишет:

Ох лямур лямуууррр

Ага. Была.

да ладно. все еще впереди, раз одна уже была, то вторая скоро будет

Тока не со старым образчиком.

это он филолог? или...

Аpperceptionem пишет:

DISCORDIA пишет:

Аpperceptionem пишет:

DISCORDIA пишет:

Ох лямур лямуууррр

Ага. Была.

да ладно. все еще впереди, раз одна уже была, то вторая скоро будет

Тока не со старым образчиком.

это он филолог? или...

Ага. Только у меня с ним крыша съехала бы. Такое бывает, есть уважение, но жить вместе - никак.

Я не хочу спорить и, возможно, этот человек хороший, как человек, но для меня, как христианина, признание за страстями статуса естественности, природности, это не более ни менее - отрицание последствий грехопадения и, как следствие, нивелирование искупительной жертвы Спасителя. То есть, все, оказывается (по филологу), было хорошо и Бог ошибся послав на смерть Сына, так как неумеренность в своих страстях и грехах - нам естественны.

Если он не захотел или не смог противостоять своей отрицательной стороне (после чего и признал за ней право на равноправное существование с хорошей стороной), то не нужно прикрываясь гуманитарным образованием навязывать эти стереотипы своей слабости другим. Это предосудительно.

Я не хочу спорить и, возможно, этот человек хороший, как человек, но для меня, как христианина, признание за страстями статуса естественности, природности, это не более ни менее - отрицание последствий грехопадения и, как следствие, нивелирование искупительной жертвы Спасителя. То есть, все, оказывается (по филологу), было хорошо и Бог ошибся послав на смерть Сына, так как неумеренность в своих страстях и грехах - нам естественны.

Если он не захотел или не смог противостоять своей отрицательной стороне (после чего и признал за ней право на равноправное существование с хорошей стороной), то не нужно прикрываясь гуманитарным образованием навязывать эти стереотипы своей слабости другим. Это предосудительно.

1 - мы все не святые. И осуждение-грех.
2 - Ты и сам слаб. Ты несовершенен.
3 - Он не навязывал их. Я считаю их разумными, а остальное фанатизмом.
4 - Требуется закрыть тему и не осквернять святое (воспоминания)

✓Dionis✓

не густо народу)

1 – мы все не святые. И осуждение–грех.
2 – Ты и сам слаб. Ты несовершенен.
3 – Он не навязывал их. Я считаю их разумными, а остальное фанатизмом.
4 – Требуется закрыть тему и не осквернять святое (воспоминания)

1.Осуждение грех, верно! А еще какие грехи бывают? Смертные грехи - гне-е-е-е-в, уныние, зависть, гордость! Это по филологу естественные эмоции?
2. Я слаб. Я несовершенен. Я грешен. При чем тут это?
3.Не навязывал - шикарно. Уважаю!
4.Насчет "осквернения святыни" согласен, только я про свое:)

Алис может вопрос не в кассу, покажи хоть одного абсолютно совершенного человека..

✓Dionis✓

привет

у меня или мозила тормозит или сайт