Раньше - это 100% инфа под прикрытием Сбера находились на Украине наши фсбэшники(как сотрудники). Первая депортация была именно их. Сейчас наверное уже сложнее,учитывая атаки на Сбер. Но на Западе все так и обстоит до сих пор. Это, в принципе, все спецслужбы знают - офисы Сбера на Западе только для этого

"Вы встретились со старым приятелем. Он искренне рад, и вы вспоминаете студенческую юность, многодневные пьянки и приключения. Приходит его молодая жена, его новые друзья, культурные и общительные. Возможно даже слишком общительные. Вы чувствуете себя не в своей тарелке, начинаете смущаться и держаться немножко дерзко. Все трезвые, а вы уже пьяны, потому закуриваете в неподобающем месте и ругаетесь матом.

Чудачество снисходительно прощается. Тогда вы крадёте бутылку дорогого бухла. Новые знакомые далеки от мелкого хулиганства, но ничего преступного в нём не видят, и с удовольствием присоединяются к распитию. Но собутыльники всё равно чем-то неприятны. Вам неловко, вы начинаете зиговать и вести себя совсем уже неприлично. Вам подыгрывают, всё переводится в шутку, ваша злость и растерянность кажется им чем-то смешным и милым. Окружающих невозможно смутить, а уж тем более рассердить.

Но вдруг вы признаётесь, что смотрите телевизор: «А вот вчера по «Рен-ТВ» показывали прекрасную передачу про пирамиды в Антарктиде». Все растеряны, такого никто не ожидал. Старый приятель краснеет. Ему за вас стыдно. Вот это уже действительно неприлично. Смотреть телевизор – дурной тон, глупое и пошлое занятие, достойное провинциальных филистеров. Прогрессивная общественность в едином порыве осуждает зомбоящик. Ну и поделом ей, этой общественности. На самом деле смотреть телевизор полезно и нужно.

До повального распространения Сети, телевидение, тогда ещё более-менее свободное, было для многих источником знания. Да и сейчас в телевизоре можно натолкнуться на вполне интересные вещи. Но тут есть сложность. Телевизор неинтерактивен, он имеет свою непоколебимую волю. Вы никак не можете повлиять на сетку вещания. Возможность увидеть по телевизору то, что вам в данный момент действительно интересно, близка к нулю. А в Сети люди чаще всего знакомятся с тем, что им уже было интересно, что уже как-то попало в поле их внимания. Здесь кроется основополагающая разница. По телевизору вы можете натолкнуться на нечто действительно новое. Пялиться в ящик – всё равно что рыться в помойке, тогда как поиск информации в Сети больше похоже на поход в супермаркет. Естественно, что супермаркет это плохо, а помойка это хорошо. Ведь никогда не знаешь, что найдёшь среди мусора. Может быть настоящую тайну или потерянный артефакт.

Ещё один момент связан с наглядностью телевидения. Обилие зрительной и звуковой информации работает на уплотнение сферы аристотелевской фантасии. Читая в Сети какой-либо материал, мы можем поиметь представление о смысле описываемого явления, о каких-то тонкостях, о широком контексте... Телевизор же даёт возможность увидеть своими глазами, как это всё выглядит, как это звучит. Такое знание ближе индивидуальному опыту, и от этого ценнее. По телевизору мы видим и слышим сотни разных странных людей, сумасшедших, гламурных кис, уфологов, экстрасенсов, да кого угодно! Мы даже не представляли, что такие люди бывают, а вот тебе, пожалуйста, наслаждайся. В телевизоре мы можем посмотреть, как казахи обнимают орлов, как слизевики играют на пианино, а на Филиппинах в пещерах живут настоящие гномы, которые едят летучих мышей. Телевизор не работает на расколдовывание мира. Наоборот, он помогает разрушить иллюзию о его расколдованности!

Конечно, чтобы увидеть по телевизору нечто потаённое, нужно быть очень удачливым человеком. В основном телевизор показывает всякие глупости. Но и они обладают ценностью. Ну не будем же мы специально искать, скачивать и смотреть забытые советские фильмы, бразильские сериалы, индийские музыкальные комедии или американские шоу про то, как негры борются с клептоманией. Копаясь в подобном мусоре, мы получаем знание о быте, нравах и ценностях самых разных обществ, удалённых от нас в пространстве и во времени. Да и картина современной России лишь проясняется от передач о старческих фольклорных ансамблях Вологодской области и от безумных ток-шоу, на которые съезжаются залетевшие девки и их истеричные мамаши. В последнем случае ящик даёт возможность увидеть всю пошлость и грязь современности, от которой мы обычно стараемся отвернуться. Не будем забывать, что мы живём в последние времена, антихрист прикладывает все усилия, чтобы нас обмануть, заморочить, поэтому, чтобы не быть обманутым, надо знать диавола в лицо. Чаще чем где-либо, это лицо проступает на экране телевизора.

Например, всем интересно кто такие менты. Понятно же, что они не такие люди, как все. Кажется, что менты имеют принципиально отличную от людской онтологическую природу, что они изначально созданы диаволом дабы служить его злой воле и тёмным желаниям. Поэтому телевизор добросовестно удовлетворяет интерес людей к ментам. Был даже создан специальный телеканал, занявший частоту и название уничтоженного «НТВ», по которому круглосуточно показывают ментовские сериалы. Вообще в сетке вещания любого телеканала можно найти странные и любопытные передачи. Отдельного внимания заслуживает, конечно же, «Рен-ТВ», а именно его рептилоидный жанр. Вот это подлинная услада для глаза и уха. На «Рен-ТВ» вам расскажут и про полую землю, и про плоскую землю, и про то что Луна это гигантская заброшенная космическая станция, и про конец света, и про забытые цивилизации гигантов, антлантов, и различных рас инопланетян, про подводные и подземные пирамиды, пробуждение древних богов, совершенно невероятные заговоры, секты, тайные общества, и про Гитлера с Аненербе.

«Рен-ТВ» – это лучший просветительский проект для русского человека. Пусть идёт на свалку т.н. «здоровый бытовой скепсис», пусть воображение русского мужика, как в далёкой древности, заселят домовые и черти, сказки и чудеса. Ежедневный просмотр «Рен-ТВ» живого места не оставит на «практическом уме». Пусть современник станет мечтателем, пусть возомнит себя рыцарем или магом, пусть «здравый смысл» и «реализм» заменит убеждённость в реальной онтологической плюралистичности мира, в его волшебности и непостижимости.

А ещё телевизор рекомендуется смотреть под пиво. Есть для того даже специальные передачи, где как какие-то мужики ловят рыбу, потом её жарят, едят и разговаривают о разных простых и милых вещах, совсем как бездельничающие негры в Гайане. Особняком стоит чудеснейшая передача, которая в прошлом году шла по телеканалу «“360° Подмосковье». С часу до четырёх часов ночи по телевизору показывали вид из кабины электрички. Просто вид из электрички. Вот ты сидишь и смотришь, как мимо проносятся сёла, леса, болота, рельсы, снега, накатываешь, и вроде уже как-то и жить захотелось, и детство вспомнилось, и пахнуло откуда-то чем-то непонятным, но родным: может гнилой древесиной, может мышами. Людям, живущим в городских квартирах, такие минуты необходимы как воздух. Без них легко зачерстветь, стать деловым и скучным.

Конечно, гораздо лучше сесть на настоящую электричку и доехать до настоящей реки, к тому мужику, что ловил рыбу и вдруг задумался. Или в Вологодскую область, к бабкам из фольклорного ансамбля. Или в Гайану к неграм. Но суетливая городская жизнь затягивает, не даёт вырваться. Это сложно, это потом. А пока можно сесть и посмотреть на рельсы, тянущиеся куда-то вглубь телевизора."

"В то время, как безбожные супермаркеты, вавилонские башни торговых комплексов, темночисленные «Ашаны», «Ленты», «Metro» и даже утилитарные «Пятёрочки», пухнут от изобилия товаров и покупателей, на холодную улицу выходят странного вида негоцианты. От души поплевав в невидимую руку рынка, эти люди раскладывают свой товар прямо на бордюрах, парапетах и на столиках в подземных переходах.

Торгуют, как правило, чёрти чем: старыми будильниками, дешёвой перестроечной беллетристикой, сатиновыми трусами. Старушки могут разложить на газете несколько головок чеснока, баночку с «хреновиной» и старую ложку; деды торгуют всякой инструментальной рухлядью. В Челябинске на одном из перекрестков старичок Алексей Яковлевич всю осень продавал микрометр и тыкву. Сидел каждый день с утра до вечера и спокойно ждал покупателей, ничуть не переживая из-за их отсутствия. От такого стоического равнодушия к законам рынка и конкуренции Адам Смит с Фридрихом Хайеком могли бы повредиться рассудком. А дедок – ничего, сидел довольный, внимательно смотрел на прохожих, напевал и, наверное, сам не верил, что у него купят микрометр с тыквой. А их купили. Видимо, из жалости. На следующий день после сделки Алексей Яковлевич пришёл на старое место со штангенциркулем, кульком ржавых болтов и дверной петлей.

Таинственная торговля с бордюров имела какой-то практический смысл в девяностые: с выгодной продажи вязаных носков и самодельного кваса мог начаться извилистый путь по дорогам накопления капитала. Сейчас, когда пузырятся торговые сети, бордюрным промыслом часто занимаются философы и романтики. Оскопив капитализм, лишив его жала – прибавочной стоимости, сумрачный русский вайшья сумел превратить богомерзкую торговлю в благостную медитативную практику, лежащую вне обогащения и наживы.

В том же Челябинске хорошо известен странный мужик «дядя Саша», который продает сахарных петухов на палочках. Уже много лет он ходит по городским паркам и заливисто голосит: «Леденцы хороши, для тела, для души!», «Сколько тебе? Один? Возьми два, а то как простолюдин!». Завидев дядю Сашу, администрация парков обычно вызывает полицию – та его ловят, журят и потом отпускают. Никаких документов, разрешений и прочих бумаг у лоточника с сахарными петухами нет и никогда не было – сладостями он промышляет нелегально и по идейным соображениям. «Ой! Большая страна – пошли всех "на" и проблем нема! Я на это внимания не обращаю. Наплюю, разотру и дальше торговать пойду», – как водится – с прибауткой – ответил Саша на наш вопрос о легализации петушиной торговли.

Леденцы мужик отпускает по десять рублей за штуку. С момента, когда Саша появляется в парке до изгнания проходит от силы полчаса-час. Много ли он успевает наторговать? Определённо недостаточно, чтобы его деятельность вообще можно было бы назвать «бизнесом». Здесь дело в другом. Дяде Саше просто нравится торговать петухами на палках, паясничать, кривляться, ходить с лотком, юродствовать и рассматривать горожан. Так же, как бабушке просто нравится восседать над «хреновиной», а деду – над микрометром и штангенциркулем. Все разговоры, дескать, они просто с голоду помирают, поэтому и торгуют, можно оставить в стороне. Как правило, бордюрным торговцам образца конца 2016 года в принципе есть на что жить (хоть и не особо зажиточно, даже впритык), а за свой товар они все равно ничего только не выручают. Дело здесь не совсем в деньгах.

Вот, тот же Саша – относительно молодой мужчина – хотел бы получать прибыль за сахарных пернатых – давно бы стал частью Системы: зарегистрировал бы ИП, договорился с руководством парков о проценте с продаж, создал страницу «Вконтакте» с рекламой и растворился бы в бравурной статистике о развитии мелкого бизнеса в регионе. Но зачем, если можно шляться, придумывать частушки о леденцах и продавать их с лотка?

В последнее время бордюрных предпринимателей становится все меньше и меньше, а тех, кто остался, стремятся если не уничтожить, то хотя бы посчитать. Алексей Яковлевич, который продавал тыкву и микрометр, рассказывал, что к нему регулярно подходит какой-то полный мужчина с портфелем: «Вы продаёте ржавые петли? Хорошо, регистрируйтесь, приобретайте налоговые патенты, можете облагаться налогом по упрощенной схеме». На это Алексей Яковлевич делает страшное лицо и неразборчиво бормочет проклятия. Портфель уходит, но спустя неделю-другую всегда возвращается. Думается, что портфели и дальше будут искушать русских торговцев-бессребреников, ведь пока кто-то раскладывает на бордюрах амбарные замки без ключей, тыквы и лыжу без пары, злокозненный капитал не сможет окончательно проглотить Русь-матушку: подавится микрометром или сахарным петухом.

А на фотографии один из героев заметки – челябинский старичок Алексей Яковлевич, сосредоточенно продающий тыкву, микрометр и ржавые дверные петли."