Что до неангельского "поведения" ангела, то измерять его своими или чьими-то ни было представлениями как ДОЛЖНЫ поступать ангелы, довольно смешно.

Ну, не более смешно чем говорить о поведении атомного ядра и электронов.

Сослаться на личный опыт вряд ли кто может

таже самая ситуация.
Для того чтобы иметь представление что происходит в атоме, люди приложили немалый интеллектуальный труд, создали сложную, дорогостоящую аппаратуру, которая позволила им увидеть... нет, не электрон а след электрона. Теперь на основании их опыта, мы говорим что это так, хотя сами ничего этого не видели и видеть не можем.
Тоже самое и в духовном мире. Только вместо интеллектуального труда необходим аскетизм. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.Мф.5,8; Истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.Ин.2.51; То, что недоступно мне с Вами, доступно людям очистившим своё сердце. Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке (только не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает), что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать 2 Кор. 12, 2-4;
Не собираюсь углубляться в серьёзную дискуссию, тем более на фоне данного фильма, но и мимо ремарки о "cмешном" не смог пройти
Всего самого наилучшего

Понимаю, что Вы не могли пройти мимо моего поста. Дело в том, что Вы ориентируетесь на авторитет Библии, определенных ее трактовок. Я – человек с совершенно светским сознанием. При всем моем искреннем к Вам уважении, сказать, что поверю в чудо на слово кому–либо – это значит солгать.
Я тоже не могла пройти мимо ряда постов (не только Вашего), критикующих этот фильм с моральных позиций. Кинематограф – это не церковь, он отражает неидеальную жизнь во всех ее проявлениях. Представьте, если бы люди с разным вероисповеданием измеряли фильмы с точки зрения своей религии, во что бы превратились комменты и общение здесь на сайте? Если бы мусульмане писали, что их не устраивает, например?
Предположу, что если бы Вы не перематывали фильм, а посмотрели его подробно, то, возможно, увидели бы, что там нет ничего случайного в поведении героини. Очень интересны диалоги. Они знаковые по сути.Там, где она говорит своему подопечному: "Я – это ты" или где она учит его любить самого себя. Это место в фильме, где она оставляет его наедине с самим собой, на меня подействовало очень сильно. Если отпустить свое воображение на волю, то можно представить, что для большего эффекта парикмахеру бы ангел явился в виде парикмахера или клиента, священнику – согласно его представлениям, а мошеннику – ... почему бы не в виде девушки нестрогих моральных принципов? Почему высшей силе надо действовать в рамках мышления членов Никейского собора 325 г.? Ведь пути Господни неисповедимы и он не отвергал никого.
Я в данном случае тоже не стремлюсь разжечь дискуссию, особенно на религиозную тему, а объясняю свое восприятие фильма и его героев. Хочется, конечно, еще написать по поводу ангела–маргиналки, но боюсь, сейчас не смогу выразить точно то, что чувствую. Я знала немало людей маргинального поведения, и из них немалая часть была добрее меня, просто человечнее. Поэтому формальные признаки – например, курение – не играют большой роли в моем отношении к людям или персонажам.

Видите ли в чём дело, я прекрасно понимаю Ваше светское отношение и т.д. Но в данном случае, авторы вторглись именно в религиозное пространство, или поле, что по мнению самих людей искусства недопустимо. Если бы они использовали чисто фэнтезийных или сказочных персонажей (эльфов, фей т.д.)- нет проблем. Но ангелы, - существа из Библейского пространства (этого Вы не можете отрицать. Они не фольклорные или мифические персонажи), и они ассоциируются именно с чистотой, непорочностью и т.д. Ладно ещё бы авторы остановились на уровне метафор, но именно когда начинается "повествование" о "небесных реалиях" то это уже явное кощунство. За представителей других традиционных религий (мусульман и иудеев) не переживайте, они разделят мою точку зрения. Так как учение об ангелах (в отличии от падших ангелов - демонов) очень схоже.
В данном случае, повторюсь, авторы "перегнули палку" влезши с грязными ногами туда, куда следует входить с благоговением.
Но естественно Вы можете оставаться при своём мнении.

Вагонные споры - последнее дело,
Когда больше нечего пить,
Но поезд идет, бутыль опустела,
И тянет поговорить.

И двое сошлись не на страх, а на совесть,
Колеса прогнали сон:
Один говорил: "Наша жизнь - это поезд",
Другой говорил: "Перрон".

Один утверждал: "На пути нашем чисто",
Другой возражал: "Не до жиру".
Один говорил, мол, мы - машинисты,
Другой говорил: "Пассажиры!"

Один говорил: "Нам свобода - награда,
Мы поезд куда надо ведем".
Другой говорил: "Задаваться не надо:
Как сядем в него, так и сойдем".

А первый кричал: "Нам открыта дорога
На много, на много лет".
Второй отвечал: "Не так уж и много -
Все дело в цене на билет".

А первый кричал: "Куда хотим - туда едем,
И можем, если надо, свернуть",
Второй отвечал, что поезд проедет
Лишь там, где проложен путь.

И оба сошли где-то под Таганрогом,
Среди бескрайних полей,
И каждый пошел своею дорогой,
А поезд пошел своей.