Еще раз прошу сервис хотя бы культовые фильмы правильно категорировать. Это мелодрама и абсолютно не смешная! По поводу самого фильма - весь интернет как с ума сошел - одни хвалят, другие ругают. Но я, кажется понял: почему Фаррелу в Каннах рукоплескали 13 минут!!! Ведь "в чем сила, брат? Сила в правде!". Настолько правдивого и реального фильма я не видел, пожалуй, со времен Трех билбордов. И, упаси боже, вас от оценки таких шедевров - просто отложите его где-то в своем разуме, если он у вас есть!
P.S. Тех, кто ругает фильм, попробую охарактеризовать, перефразировав Владимира Семеновича - "Значит нужных книг ты в детстве не читал!".

Да, это аллегория. Колм и Паэдрик - стороны конфликта в гражданской войне. Непонятно, из-за чего поссорились, в своем гневе дошли до отвратительных деяний, необъяснимых, но остались людьми, и в глубине души сохранили теплые чувства к противнику. Так начинались и заканчивались многие из известных нам гражданских войн. Да, люди на ровном месте сходят с ума, люди не могут принять "нет" и идут на крайности, люди часто превратно толкуют концепцию жертвенности. И когда рвутся снаряды и умирают бойцы с обеих сторон, на соседнем острове даже не обращают на это внимание.

Все актеры без исключения дали мастеркласс. Присутствует гротеск, определенная театральщина, режиссер все это органично вплетает в повествование. Это большое, многослойное кино, изумительно поданное. Определенно, посмотрю еще раз. Рекомендовать не буду, сложно назвать фильм "обязательным к просмотру". Крепкое авторское кино, не более.

Среди многих размышлений о фильме, с которыми я ознакомился, мне ближе точка зрения талантливого журналиста Дениса Терентьева ("АиФ, АН").
Разрешите вам её представить:

Время прервать своё молчание по поводу кино. Потому что человек загорается, когда искусство воплощает его собственную, вынесенную, "прожитую" мысль. Так произошло у меня с "Банши Инишерина". Как говорится в той передаче А. Секацкого про дефицит молчания: пустой, бессмысленный трёп — бич современного общества. Соседка часами громогласно треплется по телефону. В большинстве чатов этих ваших — словесный пинг-понг. На самом деле люди зачастую просто цепляются друг за друга, как за соломинку. Без истинной связи, участии друг в друге. И заменят собеседника, при случае, на другого, чтобы и далее повышать свой тонус. Здесь тоже иерархия, забавная пищевая цепь. Герой Глисона поедает героя Фаррелла, который поедает героя Кеогана. И всех поедает всезнающая старуха с клюкой. Читай, Смерть. Человек просто боится остаться наедине с собой, своими мыслями. Потому что он неинтересен самому себе. А человеку не должно быть скучно с самим собой, ему самодостаточным должно быть. Как кто-то сказал: "Сильные люди — одиноки." Смысл жизни, всё-таки, в чём? В продолжении её после смерти, по моему глубочайшему разумению. Это достигается, очевидно, двумя способами. Первый — дети. Детей у главных героев мы не наблюдаем. Вероятно, они вообще отсутствуют. Путь второй — творчество. Творчеством может быть и работа, но не всякая. Вот и герой Глисона приходит к тому, что его жизнь проходит. И пройдёт бесследно, если не сказать, хотя бы попытаться сказать, Слово в Вечность. На скрипке напиликать. Вместо болтовни с глупым героем Фаррелла. А он действительно глупый. И не такой и добряк, как по ходу повествования выясняется. "Добряк" — парируя, смешно успокаивают его окружающие, соглашаясь про себя, что глуп. Глуп и жалок. В отличие от сильного духом скрипача. Палец — это ведь не только слово сдержать. Это, как в любимой ленте "Бартон Финк" (композитор коей всё тот же, к слову, Картер Бёруэлл замечательный) братьев Коэн было, потому, что автору импульс для вдохновения надобен. Что-то, что из привычного порядка вещей его выведет. И да, чаще всего к настоящему творчеству сподвигает что-то в разной мере трагичное. Потому что трагедия всегда величественнее комедии. Как написал в 1908 г. некто Василий Князев: "Для новой рифмы готовы тиф мы в стихах воспеть, и с ним возиться, и заразиться, и умереть." И поняв, вероятно, что не такой уж он и талантливый, гениальный, чтобы наиграть что-то ещё, что-то, может быть, большее "Банши Инишерина", герой Глисона, ничтоже сумняшеся, сделал то, что сделал. От разочарования и боли. Боли сильнее увечья. Внутри. И почему я в один прекрасный день замолчал-то про синему? Потому что, опять же, фиолетовый Хроносу, несамостоятельный и местечковый эрзац прилипал, в общем-то. Это, положим, если бы обсасывать пальбу на другом берегу, которую персонажи наблюдают. Что не является твоим событием, в чём ты не участвуешь. Полагая себя знатоком в военном деле. Как выстрелили, а как надо. Etc. Всё это тлен. Возьми лучше скрипку и наиграй свою собственную "Банши Инишерина". 9/10.