И про то, что такие люди как Елена Сергеевна "идиоты" и "инопланетяне" - я тоже такого не говорила

Вы нет, это я говорил, в кавычках, имелся ввиду "идиот" Достоевского. Я как-то может немного резковато поставил вопрос, конечно вы не имели ввиду "свободу" от совести и морали, просто выразились неоднозначно, но мне не стоило быть столь прямолинейным. Фильм мы любим, Елену Сергеевну оцениваем по-разному, это естественно

Ну что же вы так? Нет, НАДО быть прямолинейным и прямо говорить: "Фильм мы не любим, а Елену Сергеевну - ЛЮБИМ!" Приспособленцев и эгоистов на земле предостаточно - надо любить тех, кто реже встречается и сильнее обстоятельств. А теперь об искусстве. Да, это кино, и главный его принцип - отображение реальности (в реальности редко являющийся главным). Но кино, разумеется, не может охватить ее всю. Вот в этом фильме показана реальность частью отвратительная, а другой частью привлекательная. В полной мере фильм не характеризует ситуацию того времени, но показывает лишь один ее момент. Момент этот серьезный и, в общем-то, всегда существующий. За что можно любить этот фильм? Один мудрец говорил, что цель трагедии - очищение страстями. Кто-то любит х/ф "Дорогая Елена Сергеевна" именно за такую возможность, а кто-то, вероятно, за что-нибудь другое. А я его не полюблю. Но почему? Потому что Елена Сергеевна мне дорога.

Скачал фильм специально для того, чтобы посмотреть с дочкой. Ей уже почти четырнадцать, и она приближается по возрасту к героям этого фильма. С некоторым внутренним напряжением ждал реакции своего собственного представителя нового поколения. Реакция, прямо скажем, была не во всём однозначная. И, слава Богу. Во-первых, не оправдались мои худшие опасения. Во-вторых, спустя многие годы я и сам на фильм посмотрел немного иначе.
Что касается его магистральной линии, конечно, ничего не изменилось. Я сам учитель, хоть и высшей школы, и мне не надо выдумывать, как бы я поступил на месте Елены Сергеевны. Поступаю также, как и она. В целом, фильм о нравственной целостности. Но есть в нем любопытная деталь, которая несколько иначе показала мне мотивацию подростков. Данная картина также о духовном разрыве между поколениями. Хорошо помню последние годы СССР. В основе духовной жизни общества лежит двойная, фарисейская мораль. Дети очень тонко ее чувствуют и вырастают лицемерами и циниками, с твердыми установками на то, что достижение личной цели возможно любыми, даже аморальными средствами. Пока это тлеет в форме искр будущего пожара, который разгорится с огромной силой в 1991-1992 годах. По данным МВД в это время уровень преступности вырастает в 2,5 раза. Криминальность мышления становится неотъемлемым атрибутом духовной жизни общества. А Рязанов - настоящий гений. Он это увидел значительно раньше и показал в своем фильме истоки моральной деградации.
С дочкой во время фильма просмотр много раз прерывали, а по завершении проговорили очень долго. Она, конечно, в своем духе сказала: "Зачем им это надо было, всё разворотили и бросили, не добившись. Лучше бы и не начинали". А результат-то закономерный. Когда сталкиваются две сильные воли с разными полюсами, получается ноль. А при сложении двух плюсов могла бы получится великая сила.
"Жаль Елену Сергеевну" - сказала дочка. Да. Но во время этого просмотра мне жалко было и детей. Они были больше жертвами, чем преступниками.

. И таких вот учителей, как Елена Сергеевна, тоже, к сожалению, осталось мало... Тем не менее, и ее я не оправдываю.

Да нет, как раз такие Елены Сергеевны есть были и будут в наших школах.
Я таких "педагогов" тоже не оправдываю,сама виновата ,должна быть готова к работе с подростающим поколением.По мне вообще нельзя брать на работу в школу педагогов у которых нет своих детей.
А фильм хороший. 5++++++++

Ну его нафиг эти бесконечные разглагольствования о морали. O tempora, o mores! - бесконечный плач стариков всех эпох. Как музыка в фильме подобрана и какой драйв юности в этой компании!

Ну его нафиг эти бесконечные разглагольствования о морали. O tempora, o mores! - бесконечный плач стариков всех эпох. Как музыка в фильме подобрана и какой драйв юности в этой компании!

►

►

Праильна, гани её тугу-пичаль, вались дерево на дерево!

Долго можно говорить об этом фильме. Очень красноречивы даже не визуальные сцены, а диалоги, характеризующие изменение нравственных ориентиров у молодежи (да и у взрослых людей) на границе эпох, возникновение в самом уродливом виде каст господ, рвачей, приспособленцев и шестерок. Тяжелое кино, я бы его назвал даже где-то философским, в том смысле, что оно ставило на тот момент важный вопрос: «Люди, задумайтесь, что же мы творим? Что же с нами со всеми будет?» (кстати, я бы оставил этот вопрос и сегодня). Абсолютно соглашусь с Виталием: «Но во время этого просмотра мне жалко было и детей. Они были больше жертвами, чем преступниками». Фильму высшая оценка – 10 из 10. Марине Неёловой я бы поставил 11 за роль Елены Сергеевны, потрясающая игра, нынешние оскароносцы далеко не всегда дотянут до этого уровня. А вообще, конец 80-х – начало 90-х – это нравственная катастрофа, ее последствия еще долго будут давать о себе знать. Любые аргументы типа «время изменилось» ничтожны.

strange,
Александр, спасибо!
Марина Неёлова - одна из любимых моих актрис. Жаль, что сейчас таких самобытных талантов в отечественном кино нет.

А вообще, конец 80-х – начало 90-х – это нравственная катастрофа, ее последствия еще долго будут давать о себе знать. Любые аргументы типа «время изменилось» ничтожны.

Ёмко и точно. Социальная ситуация приходит в состояние равновесия, но очень медленно.

неплохая эротика

Забавно. Посмотрите, что у Елены Сергеевны по телеку показывают. Ничего не напоминает?

Да... слов нет, вот это детки!...
Когда смотрел в юности лет 25 назад, как-то не так фильм воспринимался. А теперь просто в шоке! Фильму самая высокая оценка!