Ром, ты смотрел х/ф "Огнеупорный"?

Первый раз слышу. Комменты не однозначные. Если фильм про пожарных, то лучший (рекомендую) "Обратная тяга". А если про отношения, то надо смотреть, но пока не готов к отношенческим фильмам. Мне бы сейчас что-нибудь попроще.

но пока не готов к отношенческим фильмам.

Это хорошо! Да здравствует свобода!

Про отношения. Построен на специфической почве. Интересно твое мнение. Так-то очень впечатлил.

Лисёнок приветик

Ромашка приветик

pashkalove пишет:

ЖIНОЧКА пишет:

Пока светит солнышко,пошли гулять.

а у нас испортилась погода, снова близится зима

как и у нас

Днём +3,ночью -15.

Песню "Я свободен" я знаю. Какое тут может быть мнение? Мейнстрим тут: "В моей душе нет больше места для тебя", все остальное уже вокруг и около.
Я свободен "от зла и от добра". То, что свободен от зла, молодец! Научи! А то, что "свободен от добра" - ну и напрасно. Держись от меня подальше. Похоже, что накипело у мужика, накипело:)

Ромыч, Людмил, Элис

"от зла и от добра"

Мне кажется речь о равнодушии как о анестезии.

Ромыч, Людмил, Элис

Салют!

Маша, Люда
А у меня никогда не было своего велосипеда

Лисёнок приветик

Я сегодня уже здоровалась.

Если фильм про пожарных, то лучший (рекомендую) "Обратная тяга"

"от зла и от добра"

Мне кажется речь о равнодушии как о анестезии.

Состояние "теплохладности" самое опасное. Найти истину больше шансов у того, кто ищет, пусть и не там и не так, чем индифферентно существует. Лучше быть злым, чем овощем.

Песню "Я свободен" я знаю. Какое тут может быть мнение?

Песня-ассоциация по ходу дела. А мнение про фильм интересно.

Лучше быть злым, чем овощем.

А вариант сойти с ума рассматривается?

Песню "Я свободен" я знаю. Какое тут может быть мнение?

Песня-ассоциация по ходу дела. А мнение про фильм интересно.

А-а, понял. Прости, пока не буду его смотреть. Сегодня хочу глянуть "Злорадство" (или как-то так).

Лучше быть злым, чем овощем.

А вариант сойти с ума рассматривается?

Имплицитно он всегда присутствует и возможен, но его наступление равнозначно катастрофе. Но, возможно, я поторопился в выводами, так как нет ума - нет вины и греха.

Аpperceptionem пишет:

Песню "Я свободен" я знаю. Какое тут может быть мнение?

Песня-ассоциация по ходу дела. А мнение про фильм интересно.

А-а, понял. Прости, пока не буду его смотреть. Сегодня хочу глянуть "Злорадство" (или как-то так).

Очень легкий, очевидно.

комментатор пишет:

Аpperceptionem пишет:

Песню "Я свободен" я знаю. Какое тут может быть мнение?

Песня-ассоциация по ходу дела. А мнение про фильм интересно.

А-а, понял. Прости, пока не буду его смотреть. Сегодня хочу глянуть "Злорадство" (или как-то так).

Очень легкий, очевидно.

Как пушинка одуванчика

Аpperceptionem пишет:

Лучше быть злым, чем овощем.

А вариант сойти с ума рассматривается?

Имплицитно он всегда присутствует и возможен, но его наступление равнозначно катастрофе.

Вот и я о том. А равнодушие иногда необходимо, как временная душевная анестезия.

комментатор пишет:

Аpperceptionem пишет:

Лучше быть злым, чем овощем.

А вариант сойти с ума рассматривается?

Имплицитно он всегда присутствует и возможен, но его наступление равнозначно катастрофе.

Вот и я о том. А равнодушие иногда необходимо, как временная душевная анестезия.

Возможно, но только как паллиатив. Равнодушие синоним бессердечия, эгоцентризма, безразличия, социофобии, мизантропии.
Если оно разовьется в привычку, то погубит человека, который понадеялся на легкий путь.

Равнодушие

Синонимы: хладнокровие, бесстрастие, сдержанность, нечувствительность, спокойствие, холодность, апатичность, апатия.(словарь русских синонимов)

Один филолог меня учил воспринимать все свои чувства как законные и нормальные (ненависть-любовь, злобу-мир). И научил.

А они и есть нормальные (в смысле, естественные). Вопрос - против кого мы их направляем (в смысле, как используем) ? Если ненавидеть людей или быть злобной для тебя "естественно", то надо срочно что-то делать (менять), а не слушать всяких филологов.

А они и есть нормальные (в смысле, естественные). Вопрос - против кого мы их направляем (в смысле, как используем) ? Если ненавидеть людей или быть злобной для тебя "естественно", то надо срочно что-то делать (менять), а не слушать всяких филологов.

А он не всякий.

комментатор пишет:

А они и есть нормальные (в смысле, естественные). Вопрос - против кого мы их направляем (в смысле, как используем) ? Если ненавидеть людей или быть злобной для тебя "естественно", то надо срочно что-то делать (менять), а не слушать всяких филологов.

А он не всякий.

Дерево познается по плодам. Если (по филологу) быть постоянно обиженным и рассерженным на мир это нормально и естественно, то он не просто "всякий", но и вообще никакой

комментатор пишет:

А они и есть нормальные (в смысле, естественные). Вопрос - против кого мы их направляем (в смысле, как используем) ? Если ненавидеть людей или быть злобной для тебя "естественно", то надо срочно что-то делать (менять), а не слушать всяких филологов.

А он не всякий.

вон почему она филологом стать захотела... оказывается собака глубже зарыта, чем я думала...

Аpperceptionem пишет:

комментатор пишет:

А они и есть нормальные (в смысле, естественные). Вопрос - против кого мы их направляем (в смысле, как используем) ? Если ненавидеть людей или быть злобной для тебя "естественно", то надо срочно что-то делать (менять), а не слушать всяких филологов.

А он не всякий.

Дерево познается по плодам. Если (по филологу) быть постоянно обиженным и рассерженным на мир это нормально и естественно, то он не просто "всякий", но и вообще никакой

Таких людей больше нет. И плоды его идеальны. Просто я много слабее его.

Передай ему, пусть занимается происхождением слов и культурологическими аспектами, а в вопросы души не суется - не его это

Ох лямур лямуууррр

Передай ему, пусть занимается происхождением слов и культурологическими аспектами, а в вопросы души не суется - не его это

Если человек имеет гуманитарное образование это ни о чем не говорит! За его плечами колоссальный "уличный" институт и понимание жизни. И понимание меня. Кроме того он свободен от ярлыков и стереотипов.

Ох лямур лямуууррр

Ага. Была.

DISCORDIA пишет:

Ох лямур лямуууррр

Ага. Была.

да ладно. все еще впереди, раз одна уже была, то вторая скоро будет

Аpperceptionem пишет:

DISCORDIA пишет:

Ох лямур лямуууррр

Ага. Была.

да ладно. все еще впереди, раз одна уже была, то вторая скоро будет

Тока не со старым образчиком.

DISCORDIA пишет:

Аpperceptionem пишет:

DISCORDIA пишет:

Ох лямур лямуууррр

Ага. Была.

да ладно. все еще впереди, раз одна уже была, то вторая скоро будет

Тока не со старым образчиком.

это он филолог? или...

Аpperceptionem пишет:

DISCORDIA пишет:

Аpperceptionem пишет:

DISCORDIA пишет:

Ох лямур лямуууррр

Ага. Была.

да ладно. все еще впереди, раз одна уже была, то вторая скоро будет

Тока не со старым образчиком.

это он филолог? или...

Ага. Только у меня с ним крыша съехала бы. Такое бывает, есть уважение, но жить вместе - никак.

Я не хочу спорить и, возможно, этот человек хороший, как человек, но для меня, как христианина, признание за страстями статуса естественности, природности, это не более ни менее - отрицание последствий грехопадения и, как следствие, нивелирование искупительной жертвы Спасителя. То есть, все, оказывается (по филологу), было хорошо и Бог ошибся послав на смерть Сына, так как неумеренность в своих страстях и грехах - нам естественны.

Если он не захотел или не смог противостоять своей отрицательной стороне (после чего и признал за ней право на равноправное существование с хорошей стороной), то не нужно прикрываясь гуманитарным образованием навязывать эти стереотипы своей слабости другим. Это предосудительно.

Я не хочу спорить и, возможно, этот человек хороший, как человек, но для меня, как христианина, признание за страстями статуса естественности, природности, это не более ни менее - отрицание последствий грехопадения и, как следствие, нивелирование искупительной жертвы Спасителя. То есть, все, оказывается (по филологу), было хорошо и Бог ошибся послав на смерть Сына, так как неумеренность в своих страстях и грехах - нам естественны.

Если он не захотел или не смог противостоять своей отрицательной стороне (после чего и признал за ней право на равноправное существование с хорошей стороной), то не нужно прикрываясь гуманитарным образованием навязывать эти стереотипы своей слабости другим. Это предосудительно.

1 - мы все не святые. И осуждение-грех.
2 - Ты и сам слаб. Ты несовершенен.
3 - Он не навязывал их. Я считаю их разумными, а остальное фанатизмом.
4 - Требуется закрыть тему и не осквернять святое (воспоминания)

✓Dionis✓

не густо народу)

1 – мы все не святые. И осуждение–грех.
2 – Ты и сам слаб. Ты несовершенен.
3 – Он не навязывал их. Я считаю их разумными, а остальное фанатизмом.
4 – Требуется закрыть тему и не осквернять святое (воспоминания)

1.Осуждение грех, верно! А еще какие грехи бывают? Смертные грехи - гне-е-е-е-в, уныние, зависть, гордость! Это по филологу естественные эмоции?
2. Я слаб. Я несовершенен. Я грешен. При чем тут это?
3.Не навязывал - шикарно. Уважаю!
4.Насчет "осквернения святыни" согласен, только я про свое:)

Алис может вопрос не в кассу, покажи хоть одного абсолютно совершенного человека..

✓Dionis✓

привет

у меня или мозила тормозит или сайт

✓Dionis✓ пишет:

не, сайт норм работает

не густо народу)

эт я всех разогнала

Алис может вопрос не в кассу, покажи хоть одного абсолютно совершенного человека..

Вопрос не в кассу.
Нет совершенных людей и хулить лучших из них - не позволю!
комментатор
Я плевала на твое православие вместе с его узколобием. Я устала от этого термина. Ты либо апеллируешь библейскими знаниями, либо закончим диалог.

Аpperceptionem пишет:

✓Dionis✓ пишет: