Если коротко, в междоусобном конфликте религиозных штурмовиков, представители языческого мира становятся на сторону сына одного из служителей культа единого бога... В общем каша получилась ...
Но как развлекательное кино можно и посмотреть, вполне неплохое получилось...

Редкостный отстой, снято на уровне Новогодних приключений Маши и Вити. Но там хоть актеры были...

PS: между прочим Богатырями называли на Руси тех, кто с Богом на Ты, то есть на равных.

PS: между прочим Богатырями называли на Руси тех, кто с Богом на Ты, то есть на равных.

Не впадайте в задорновщину. Богатырь происходит от др.-тюрк. *baɣatur; ср.: дунайско-булг. βαγάτουρ, тур., чагат. batur «смелый, военачальник», шорск. paɣattyr «герой», монг. ᠪᠠᠭᠠᠲᠤᠷ (bagatur), калм. bātr̥. Сюда же венг. bátor «смелый». Отсюда др.-русск. богатꙑрь, русск. богатырь, укр. богати́р, польск. bohater, bohatyr, стар. bohaterz (в грам.)

PS: между прочим Богатырями называли на Руси тех, кто с Богом на Ты, то есть на равных.

Не впадайте в задорновщину. Богатырь происходит от др.-тюрк. *baɣatur; ср.: дунайско-булг. βαγάτουρ, тур., чагат. batur «смелый, военачальник», шорск. paɣattyr «герой», монг. ᠪᠠᠭᠠᠲᠤᠷ (bagatur), калм. bātr̥. Сюда же венг. bátor «смелый». Отсюда др.-русск. богатꙑрь, русск. богатырь, укр. богати́р, польск. bohater, bohatyr, стар. bohaterz (в грам.)

Не понимаю, чего некоторые так взъелись на фильм?
Личности Кащея и Бабы-Яги переданы в общем точно - коварный чародей (или забыли как он кинул своих спутников ради камешка?) и злая колдунья-людоедка, помогающая главному герою. Даже смерть Кащея сумели оригинально увязать с яйцом и иглой
Василиса с Добрыней не понравились? А кто сказал, что они обязательно должны быть положительными? В сказках полно таких вот примеров, когда подлость и предательство исходят от близких главному герою людей. К примеру, братья Ивана-царевича, что убивали его во сне, чтобы завладеть жар-птицей, златогривым конем, а то и самой Еленой-прекрасной. Примеров много. В этом отношении фильм соответствует сказкам - предательство исходит от близкого друга Ильи и его жены.
Главный герой неуклюж и туповат? Так подавляющее большинство сказок так и начинается: "а третий был Иван-дурак". Собственно в фильме он тоже вроде и дурак, а все же своего добился и как оказалось не такой уж и дурак, вон какую красавицу отхватил (как и во сказки о различных "прекрасных" и "премыдрых")
Да, мне не понравилась иностранная музыка, но это мелочи.
Внимательнее читайте сказки, господа-товарищи и будет вам счастье

id168742764 пишет:

В русских сказках богатырь всегда положительный персонаж, Иван Царевич с братьями не богатыри(и вообще из другой сказки и другого времени). Вот так и происходит подмена понятий. Пусть Дисней снимет фильм про Капитана-Америку, который окажется злодеем и предателем.

Ой, да ладно, прямо так и всегда? Может у них еще и крылышки были?
Начнем с Алёши Поповича. Помимо хотрости отличался эгоизмом и корыстью. Да, он был очень смел, но в то же время был горделивым, задорным и спесивым.
Василий Буслаев отличался буйным и необузданным нравом, из-за которого отмутузил почти всех новгородцев (пока мать не остановила), лишь бы доказать свою силушку (охрененно положительные качества для защитника, ничего не скажешь). Поехав в Иерусалим замаливать грехи, он нелепо гибнет, пытаясь доказать свою силу и тд. Видать было что замаливать, а?
Как быть с Сухманом, который погиб в темнице из-за того, что князь Владимир не поверил в его рассказ? Тот самый, Владимир Красное Солнышко Да, сам Сухман был положительным, но вот былина хорошо показывает, что князь то богатырям не всегда доверял на слово. Видимо были причины?
А как Вам поступок Хотина Блудовича, который ради хорошей женитьбы убивает шестерых из девятерых братьев невесты?
Что скажете о Дюке Степановиче, который отличался немерямым хвастовством ("если продать Киев и Чернигов да купить бумаги для описи Дюкова богатства, то не хватит бумаги")?
Ну и на закуску, Аника-воин. Прославился тем, что любил хвастаться своей силой и обижал слабых. В итоге и поплатился за свое хвастовство, связавшись с самой Смертью. Собственно еще не так давно Аникой называли того, кто любит похвастать своей силой, находясь вдали от опасности Я такое прозвище впервые от своей бабки в адрес одного редиски услышал.
И вообще, богатыри, это скорее былины, а не сказки. И почти все они имели вполне реального исторического персонажа, не чуждые людских пороков. Этим они и хороши, за это мы их и ценим. В сказки они перекочевали позднее.

Было написано какими всегда подавали Богатырей в сказках, ради воспитания будущего поколения, а ты про былины и историю. Внимательней читай прежде, чем отвечать подобным бредом.

Ну, хотят послать Алёшу Поповича. И его не пускает Илья Муромец:
- Не в обиду будь ему сказано, Алёша роду поповского, поповские глаза завидущие, руки загребущие. Увидит Алеша на чуженине много серебра да золота, позавидует и погибнет зря.

Услышал богатырь Добрыню, повернул коня, поскакал к нему. От его скоку земля заколебалась, из рек, озёр вода выплеснулась, конь Добрынин на колени упал. Испугался Добрыня, повернул коня, поскакал обратно на заставу. Приезжает он ни жив, ни мёртв, рассказывает всё товарищам.

Вот из-за таких полудурков как ты большая часть русских деградировала до тупых потребителей, не имеющих своей культуры и самосознания. Живёте как стадо баранов ради себя любимых. Плевал я на тебя и таких как ты.