5725

5730

5735 - Маамар 15 ава..Лой hойу йомим тойвим леИсроэл кехамишо осор беов ухеЙойм гаКипурим..
И следует сказать, что то, что праздник пятнадцатого ава он более возвышен даже чем Йом Кипур, хотя также в Йом Кипур – это служение тшуво, ибо из самого того, что Тора установила день прощения и искупления в каждый и каждый год, понятно, что опускание к не желательным вещам, после которых происходит подъем Йом Кипура, это таким образом, что есть у него место со стороны творения, ибо то, что в Торе был установлен ("смотрел в Тору и творил мир") день для прощения и искупления на не-желательные вещи, это потому, что со стороны великого достоинства тшувы, что "там, где стоят баалей тшуво – совершенные праведники не могут стоять", есть место для этого (также) со стороны намерения Творения, как оно притягивается в раскрытии, на ступени "беми нимлох", хотя основное намерение на этой ступени – это служение праведников, "с кем посоветовался – с душами праведников". Но опускание девятого ава, разрушение Храма и изгнание – это такое опускание, которое не имеет места [как понятно также из Мегилат Эйха, что говорит "эйхо", язык удивления, поскольку даже со стороны подъема, достигаемого посредством тшувы, нет места для такого опускания]. И то, что в действительности было такое опускание, для того, чтобы после этого был самый возвышенный подъем, "оло арье… ал мнас шейовой арье…", это только со стороны истинного намерения (как это в ацмус), что посредством служения Израиля будет обновление в творении, новые небеса и новая земля. И поэтому, праздник пятнадцатого ава выше также чем Йом Кипур.

Костян..Мне кажется,

если мы ещё что-нибудь сюда добавим,
то все, кто просто хоть краем глаза увидит эту 40-вую страницу ,

обретёт наивысшую степень просветления, раздаст всё своё имение бедным, и пойдёт Дхарму

людям проповедовать..

5740

5745

5750

5755

5760

5765

5770

5775

5780

5785

5790

5795