Всё / Мигель Анхель Перез Кампос

Энджи, работает британским издателем, специализирующаяся на испанских культурных ценностях. Вместе со своим мужем она приезжает в Мадрид на поиски рукописей английского поэта Бентона, умершего в Уэске во время гражданской войны. Энджи предполагает, что теперь эти документы принадлежат Майнару, старому вояке — анархисту.

Учитель математики Андреас, которому немногим за тридцать, и молодой безработный парень Луис случайно встречаются и понимают, что у них общая страсть. Нет, здесь не будет нетрадиционной любви. Расправа над людьми – вот их общее хобби. Им нравится убивать и получать удовольствие от этого кровавого ритуала, им нравится смотреть на своих жертв глазами смерти. Они приносят гибель своим ближним не из чувства мести и не из-за денег.

Сюжет построен вокруг убийства на почве страсти. То, что это любовь гомосексуалистов, сути не меняет. Любовь сводит людей с ума и толкает на преступление, оставаясь неподсудной. Молодой любовник известного кинорежиссера убивает соперника — полиция ведет следствие…

20 ноября 1975-го года наступил самый счастливый день в жизни доньи Флорентины – умер каудильо Франко. А это значило, что ее муж Эмильяно, почти сорок лет скрывавшийся в подвале семейного дома, может выйти на свободу. Но все оказывается не так просто. Ведь по документам Эмильяно давно нет в живых. Алкальд ничего и слышать не хочет о внезапно воскресшем республиканце – выборы на носу. Кюре тоже помогать отказывается, даже родная сестра забыла дона Эмильяно. И тогда зять предлагает идеальный вариант: сидел тесть сорок лет в подвале – пускай еще посидит. А самое страшное, против такого варианта не возражают ни дочь, ни даже любимая внучка. И только донья Флорентина категорически против. Но что может сделать пожилая женщина! Только в отчаянии смотреть, как одетый как на парад Эмильяно, подобно герою детской песенки Мальбруку, собирается в поход, в надежде заявить о своем существовании...

30-е годы XIX века. Первая Испанская республика. Начинается судебный процесс над монахиней Марией Хосефой де лос Долорес де Кирога, известной как сестра Патросинио. Многие считают её святой из-за появления на её руках, ногах и лбу незаживающих стигматов. Пришедшее к власти на волне антиклерикализма республиканское правительство заинтересовано в том, чтобы сестру Патросинио признали мошенницей. Следователям и врачам приказано во что бы то ни стало найти естественную причину появления ран на теле монахини...