Всё / Осмо Харкимо

Действие разворачивается в 30-х годах прошлого века. Олли Коскела – «первый парень на деревне», перед которым не способно устоять ни одно девичье сердце. Естественно, подобная ситуация не устраивает других молодых людей села, а также родителей девиц на выданье. Однако все попытки заставить Олли одуматься даже с помощью физической силы ни к чему не приводят. Все меняется, когда одна из пассий юноши беременеет. Вместо того, чтобы остепениться и повести девушку под венец, Олли бежит из дома и отправляется странствовать, подвизаясь то плотогоном, то лесорубом. Однако жизнь без собственного дома скоро становится в тягость. Спустя четыре года он возвращается в родную деревню, где подрастает сын, которого Олли никогда не видел...

Группа студентов готовит любительский музыкальный спектакль, посвященный Лапуа – политическому движению 30-х годов в Финляндии, вдохновленному итальянским фашизмом. Лапуасцы считали своим кумиром Бенито Муссолини, преследовали коммунистов и социалистов, устраивали громкие акции и даже политические убийства. Теперь, спустя 30 лет после разгрома движения и 20 лет спустя после победы над германским нацизмом, молодые люди пытаются найти истоки идей национальной исключительности в традициях народной культуры, противопоставляя их современной концепции социальной справедливости. На этом фоне развивается история девушки Тену, влюбленной в студента Хессу. Она узнает о своей беременности, но не решается сказать об этом своему бойфренду. Ведь молодые люди еще не обрели финансовую независимость, а, следовательно, не могут позволить себе заботу о маленьком человеке.

Фильм посвящён финскому взгляду на Советско-финскую войну 1939—1940, считается одним из самых известных на родине.

Аккордеонист Севери Сухонен отправляется в столицу, чтобы, наконец, приобщиться к «настоящей культуре». По дороге он отстает от поезда, но не унывает, а отправляется дальше пешком, отобрав у чучела на ближайшем поле драный плащ и мятую шляпу. Между тем, деньги у деревенского музыканта водятся. Поэтому, прибыв в город, он приводит себя в порядок и отправляется познавать культурные ценности столицы. На одном из аукционов под смех собравшейся публики Севери покупает бездарную картину, напомнившую ему чем-то родной северный пейзаж. Вскоре, вдоволь «насладившись» современным авангардным искусством, музыкант собрался восвояси. Но ни он, ни приютившая его молодая пара владельцев антикварного салона, не подозревали, что под слоем любительской мазни на приобретенной Севери картине скрывается бесценный шедевр, за которым охотится банда преступников...

Молодая селянка Пирита выходит замуж по большой любви. Но суровые условия жизни на севере вынуждают её мужа больше времени проводить с пастухами оленей, чем с молодой женой, тогда женщина решается на отчаянный шаг. Она обращается к местному шаману, чтобы тот приготовил для неё любовное зелье. Звуки шаманского барабана пробуждают в Пирите колдовскую силу, а после обряда жертвоприношения женщина становится способна превращаться в белого оленя. И чтобы поддерживать в себе жизненную силу, Пирита теперь должна пить человеческую кровь.

Юная дочь богатого фермера Айно Юлитало влюблена в батрака Олави, но, выполняя волю отца, выходит замуж за своего дальнего родственника Пааво. Супруг оказывается не достоин гордого имени: унаследовав ферму после смерти старого хозяина, принимается активно пропивать семейное достояние. Айно, вынужденная взять на себя ответственность за фамильное дело, превращается в жестоко тиранящую безвольного мужа матрону. Все это время верный Олави находится рядом, готовый в любой момент подставить надежное плечо, но гордая Айно, храня семейную честь, отказывается от помощи. Однако женщина не подозревает, что превратившийся в законченного алкоголика Пааво замыслил ужасную месть.