Фильмы / Таникелла Бхарани

Помощник комиссара полиции Виджай Кханна за 5 лет службы в полиции переводился на новое место 17 раз. Попав в Мумбаи, он принимается за расследование жестокого убийства на автозаправке, единственным свидетелем которого становится родившаяся в Америке индийская девушка, приехавшая в Индию на свадьбу подруги. С помощью криминального репортёра Джай Дева Виджай Кханна в ходе расследования выходит на нефтяную мафию, и ревностное выполнение служебных обязанностей столкнёт его с кошмарами из собственного далёкого прошлого.

Аканша приехала в Испанию изучать психологию, предчувствуя свободу нового европейского мира. В съемной комнате она обнаружила дневник незнакомки, который открыл перед ней историю красивой и трогательной любви Комалы и Санджу. Аканша сопереживала им, листая страницу за страницей, словно рукописный роман. Пока неожиданно не столкнулась лицом к лицу с героем этого романа. Что-то насторожило и привлекло ее в этом парне. Быть может, затаенная печаль в глубине сердца? А где же тогда Комала, любовь которой пылала огнем со страниц дневника?

После серии взрывов в Мумбаи в 1993 году многие гангстеры бежали из Индии. Одним из них был Садху Бхай. Завоевав Сингапур, Гонг-Конг, Малайзию, Филиппины, он стал крёстным отцом мафии Юго-Восточной Азии, снабжая террористов оружием, сея хаос и смерть от взрывов бомб. Садху Бхай стал большой проблемой для индийского правительства. Двадцать лет никто не осмеливался, его остановить. Первый, кто бросил вызов Садху Бхаю - Бадшах.

Действие фильма разворачивается в маленьком городке Реланги. В нём живёт человек, которого называют «дядя Реланги» (Пракаш Радж). В его семье двое сыновей: Старший (Венкатеш) и Младший (Махеш Бабу), - и одна дочь. Сестра Реланги в прошлом вышла замуж за человека из богатой семьи Виджаявада и родила дочь по имени Сита (Анджали). Родители Ситы скончались вскоре после её рождения, и девочке пришлось жить в семье своего дяди Реланги. С детства Сита считает Старшего своим будущим мужем, однако он, кажется, не отвечает ей взаимностью. У старшего очень замкнутый характер, и он не желает меняться в угоду другим. Младший же любит заставлять других меняться и всегда борется за правду. Тем не менее, два брата очень близки друг другу. Фильм начинается с небольших происшествий в повседневной жизни семьи, которые помогают зрителю понять, насколько все в ней любят друг друга.

Журналистами не становятся. Ими рождаются. И журналистика — это не профессия, а образ жизни. В журналистику приходят люди, ищущие ответа на насущные вопросы: почему все вокруг устроено так, а не иначе и что сделать, чтобы изменить социальную ответственность общества. Главный герой фильма Рамбабу обо всем этом не думал, он просто трудился себе в своей автомастерской, а в свободное время, изучив новости из газет и телепрограмм, ехал причинять людям добро. Пока однажды на пороге его мастерской не появилась бойкая операторша с телеканала по имени Ганга. А потом из героев передачи Рамбабу сам превратился в репортера, безжалостно разоблачающего низменность рвущихся к власти политиканов.

Саи Баба из Ширди (ок. 1835/1838—15 октября 1918) — индийский гуру и святой, равно чтимый индусами и мусульманами. Некоторые из его почитателей-индусов уверены, что он был аватарой Шивы или Даттатрейи. Имя «Саи Баба» имеет смешанное индо-персидское происхождение. Слово «Саи» (Sa-i, Sa’ih) на персидском языке означает «святой» и в исламе обычно сопровождает имена подвижников. «Баба» в индо-арийских языках означает «отец». Соответственно «Саи Баба» означает «святой отец». Никому не известно, где родился Саи Баба и кто были его родители. Неизвестна доподлинно и его жизнь до 16 лет, что служило возникновению множества различных предположений и теорий, пытающихся объяснить происхождение Саи Бабы. Саи Баба проповедовал моральный кодекс любви, прощения, взаимопомощи, милосердия, нестяжания, внутреннего мира, почитания Бога и учителя. Всю жизнь в своем учении Саи Баба стремился примирить индуизм и ислам. Жил Саи Баба в мечети, похоронен был в индуистском храме, исполнял и индийские и мусульманские обряды и учил словами и образами, взятыми из обеих традиций. Одно из его известных изречений было: «Sabka Malik Ek» — «У всего только один Властелин», — корни этого афоризма идут из ислама и частично из суфизма.

Рави — бездельник, живет в Визаге и верит в то, что деньги можно быстро зарабатывать, нужно-то всего лишь поймать удачу. Однажды Рави даже бросил вызов отцу: он сделает из десяти тысяч рупий сто за какие-то два часа. И направился делать ставки на крикетный матч. Но в тот вечер не он один жаждал разбогатеть нахаляву.

Отец Венката Ратнама умер, когда мальчику было три года, и его мама (Сухасини) по совету родственников второй раз выходит замуж за вдовца, у которого остался на руках трехмесячный сын. Теперь Венкат Ратнам живет со своим отчимом, мамой и младшим братом. Отчим всячески балует родного сына, не замечая его плохого поведения, а пасынку достаются лишь тумаки. Такая несправедливость приводит к тому, что Венкат Ратнама перестает волновать то, что о нем подумают другие. «Чтобы ни сделал мой брат, все правильно. Я же всегда неправ. Он - герой, а я - злодей. Поэтому мне и нравятся злодеи. Я обожаю Габбар Сингха. Нет, я и есть Габбар Сингх». Его гнев по отношению к брату и отцу растет, и он убегает из дома. Отчим ловит его и отправляет в школу-интернат в Кондаведу. Спустя 21 год Венкат Ратнам, прошу прощения, Габбар Сингх (теперь его все знают под этим именем) возвращается в родную деревню в качестве инспектора полиции.

Вражда двух старинных княжеских семей не прекращается 70 лет. Вся область в страхе наблюдает, как от рук подлого и беспринципного врага один за другим гибнут представители славного семейства Васиредди, которые испокон веков слыли заступниками всех бедняков. И вот настал момент, когда последний князь в роду сложил голову, а его наследник родился мертвым. В огромном дворце остались только женщины и престарелый тесть последнего князя, а в округе воцарилось насилие. Прошло 25 лет. «Богатый парень с 63 лакхами» ищет себе подходящую девушку для создания семьи. И надо же - нужная девушка сама наезжает на него на роскошной машине. Но вот ведь в чем загвоздка: Сатья - дочь магната, который даже у собаки проверяет родословную перед покупкой, а наш герой - сирота из приюта. И где ему теперь найти семью? Ну, разве что назваться исчезнувшим четверть века назад наследником семьи Васиредди. Правда, новоявленный дедушка сказал, что ему придется кое с кем разобраться. До поры до времени герой не представляет, насколько серьезную и опасную роль ему придется сыграть...

Это история о двух молодых: парне и девушке и их отношениях. Китту все время проводит, общаясь в социальных сетях. Там он знакомится с Лалли. Они становятся хорошими друзьями. Но когда приходит время встретиться, они оба робеют. Китту посылает на встречу своего друга Акаша, а Лалли свою подругу Лаванью. Акаш и Лаванья влюбляются друг в друга. Отец Лаваньи не одобряет выбор дочери. Ему не нравится поведение и отношение Акаша. Изменится ли Акаш, чтобы впечатлить отца любимой?

Для простого служащего Субраманьяма весь мир сосредоточен в его детях, которых ему приходится растить в одиночку. Но если дочь имеет способности к учёбе, то сын может думать только о том, как стать звездой крикета, как его кумир Дони. Однажды обычная семейная разборка по поводу уроков оборачивается трагедией – мальчик оказывается в коме, а затем в инвалидном кресле. Безутешному отцу придётся ответить на вопрос, что стало тому причиной – роковая случайность или школьная система, приведшая к роковой случайности?

Из-за ошибки Брахмы Нареш рождается раньше срока. Ему неизвестны смерть и болезни, которым подвержены все люди. Он увлекается мифологией и принимает участие в постановке религиозных спектаклей. На одном из спектаклей воплотившись актрисой Нарешу является Ямая (дочь Яма - бога смерти). По сценарию они женятся. Девушка преследует его, доказывая, что она его жена. Вскоре он отвечает на её чувства и они становятся мужем и женой в реальной жизни. Об этом узнаёт Бог Ямадхарма Раджа и посылает своего сына Ямаганда вернуть дочь домой...

Сильные мира сего — политики, бизнесмены, чиновники. У них есть деньги и власть, но всех их контролирует Багаван, именно к нему все они идут на поклон. И хотя его положение привлекает тех, кто не прочь сбросить короля с его трона, но у каждого человека есть тень. А у тени Багавана, у его силы, есть имя — Джай. Тень безоговорочно предана своему хозяину, а это означает, что Багаван недосягаем. После 8 лет отсутствия в Индию возвращается сын Багавана — Мунна. И отец просит Джая стать такой же тенью для его сына, какой он до сих пор был для Багавана. Но огромная власть, деньги его отца и безграничная вседозволенность сделали из Мунны садиста и наркомана, с полным отсутствием тормозов. Захочет ли отец посмотреть правде в глаза и осознать в кого превратился его сын? Что случится, если тень покинет своего хозяина? Не окажется ли, что могущественный человек — это колос на глиняных ногах? Кто выйдет победителем из противостояния тени и его хозяина? И какова цена победы?

Много людей идут по жизни вместе с нами. Те, которые знают всю нашу подноготную, но все же остаются рядом - друзья. В дружбе присутствует чистота. В этой чистоте заключено счастье. Навсегда останутся друзьями те, которые желают обладать этим счастьем. Две девушки могут на всю жизнь остаться подругами. То же касается и парней. Но смогут ли навсегда остаться друзьями парень и девушка?

Шанкар Нараян является видным политиком и людским заступником в глазах жителей Хайдарабада. Люди, которым он мешал проворачивать их малозаконные и совсем незаконные делишки, совершают на него покушение, в результате которого Шанкар сильно пострадал, впал в кому на несколько лет и потерял память (по крайней мере о последних событиях своей жизни он не помнит). Сын благодетеля простого люда, Аджай (который стал полицейским), стремится не только успешно выполнить задание, возложенное на него начальством, но и наказать обидчиков отца. По воле случая обе цели объединяются.