Никогда не пойму, почему людям так нравится тюремные фильмы??? За что такая высокая оценка??? За уголовщину? Кому такое нравится-дорога туда. Пусть там понравится!

Этот фильм не про уголовщину. И нравится он людям не за тюремный антураж. Дело в другом. Фильм о сильном и стойком духом человеке, который смог сохранить свое человеческое достоинство и победить систему, невзирая ни на что: матерых уголовников (вот эту сволочь, согласен, полюбить сложно), несправедливый приговор, садиста начальника, лагерный быт. Фильм этот любят потому, что в каждом из нас есть стремление к лучшему, и люди готовы сочувствовать и сопереживать тем, кто это лучшее вопреки всему сохраняет и передает другим. Такие люди, как наш главный герой, обладают внутренним свечением и чем темнее вокруг, тем ярче они светятся.

Фильм по праву входит в десятку (6 место) лучших романтических комедий по версии Американского института киноискусства. Банальной "мелодрамкой" эту картину не назовешь. Это особый жанр, который можно было бы назвать как долгий путь к счастью в борьбе со стереотипами и комплексами, сформировавшимися в том возрасте, когда подростки обычно просто радуются жизни, вместо того, чтобы придумывать, как наши герои, универсальные ответы на все случаи жизни, надуманность которых становится понятной лишь после 12 лет ошибок и заблуждений.

Прекрасный мультфильм. Первый посмотрел в юности еще до женитьбы, потом смотрел с женой до рождения детей, потом с детьми и не один раз. В общем, смотреть и пересматривать.

Очень атмосферный фильм. Благодаря весьма правдоподобному замесу между культом вуду и диктатурой на Гаити, которая использует этот культ в своих политических целях, смотрится на одном дыхании. Вообще здесь есть некий символизм. Ведь тиранам свойственно превращать народ в зомби. Такие подданные очень послушны и абсолютно безвольны.
Что касается науки (религиоведения, этнографии, антропологии), то никакой достоверности в фильме искать не стоит. Финальный монолог - не более, чем попытка убедить легковерных в реальности только что просмотренного. Поэтому концовку считаю через чур претенциозной.

Моя прелесть 5+

Из кратких комментариев к фильму - точно самый лучший! Держите "плюс".

vitkovalev пишет:

Tiamat ,
Прочитал Вашу рецензию к 300 спартанцам. Отлично!!! Настоящий перл.

К черту броню! Трусы нас спасут!

Если у Вас есть на примете такие трусиля, не сочтите за труд, отправьте почтой. Я их на футбол буду одевать, до самых пяток вместо щитков.

На мысль натолкнуло обилие мужских торсов, напоминающее стаю краснокожих оборотней и саги Сумерки. Ради Интереса нашел Военную форму спартанца. Почувствуйте разницу!

В 1990 году, учась на истфаке, писал курсовую на тему "Особенности политического строя спартанского полиса". Еще тогда видел множество подобных картинок на страницах монографий и других источников. Поэтому Ваш сарказм полностью разделяю. Многие ведь серьезно теперь будут думать, что спартанцы были безбашенным народом и дрались в трусах с полных игнорированием правил линейного строя, от которого во всем мире отказались только в середине XIX века.

Мне фильм очень понравился. Пожалуй, у создателей было два варианта: сделать сатиру на ценности массовой культуры или ограничиться просто комедийной составляющей, так сказать, ради смеха. В итоге, пошли по второму пути. Фильм был обеднен содержательно, зато мы получили отличную и очень смешную семейную комедию, на которые в последние годы ощущается очень заметный дефицит.

Отличный, добрый, позитивный фильм. Невероятные пейзажи в сочетании с не менее невероятными фантазиями главного героя. Стоит посмотреть. Фильм дает возможность отдохнуть морально. Нет уже ставших привычными драк, крови, гор трупов и прочего... От меня твердая 5 !

Хороший комментарий. Я бы даже сказал - приятный!

Tiamat ,
Прочитал Вашу рецензию к 300 спартанцам. Отлично!!! Настоящий перл.

К черту броню! Трусы нас спасут!

Если у Вас есть на примете такие трусиля, не сочтите за труд, отправьте почтой. Я их на футбол буду одевать, до самых пяток вместо щитков.

Операторская работа просто великолепная. Смотрели и наслаждались. Мораль у фильма простая: человек не должен вмешиваться в живую природу. Все виды животного мира, игры тигров, забавные выходки всяких там разных енотов и прочих четвероногих - это чтобы нас убедить в его красоте и самодостаточности.
Несмотря на всю созерцательность и незатейливость картины, нам она очень понравилась.

Когда смотрел данный фильм, думал: кого же мне напоминает этот Август Раш? А потом понял - Моцарта в детстве, которого называли чудо-ребенком. В фильме описан редчайший случай, когда мысли, чувства, всё мироощущение воспринимается сквозь призму музыки. Спасибо создателям этого фильма. Пересмотрен давно, а теплые чувства к нему до сих пор сохранились.

Из всего перечисленного в описании жанрового разнообразия, я бы этот фильм определил, прежде всего, как семейный. Пошлости и вульгарности не наблюдается. Особенно хорошо пойдет для любителей собак и гламура. А любители гламурных собак посмотреть этот фильм просто обязаны.

Фильм не понравился. Вчера уговорил жену смотреть "Невероятные приключения Уолтера Митти" под обязательство посмотреть сегодня "С новым годом, мамы". Больше на такие сомнительные сделки не пойду. Неприятно поразили две вещи: отвратительная игра актеров (за исключением артистов старой советской школы) и надуманная, слащавая сентиментальность.
Тема уважения к мамам заслуживает явно большего.
P.S. Если задел чьи-то чувства, то приношу искренние извинения. Не удержался.

vitkovalev пишет:

Геноцид пишет:

Собственно вот такие странности тут происходят .

Не переживайте так сильно. Мало ли, может кому-то Ваш аватар не понравился. Или какой-то маньяк минусует всех подряд без разбору. Держите "плюс". Пусть это будет мой маленький вклад в борьбу с несправедливостью.

Спасибо Я всегда выделял ваши комментарии . И плюсую вашей адекватности и способности не раздражаться и не обращать внимания на гадости всякие .

Спасибо!!!

Торрент 4.37, что за 22 авг 2011 - расширенная версия. К сожалению, её не стали полностью дублировать. И почему в описании не пишут длительность фильма?

Расширенная версия этой части около 4 часов. Здесь есть дубляж, но только по тем кадрам, которые были в прокате. На остальные - многоголосые вставки. Их качестве тоже неплохое.

Не всегда у нас так бывает, но всей семьей был вынесен единодушный вердикт - фильм отличный!!! Начинается картина с периодических вторжений фантазий в заурядную жизнь заурядного человека. Хоть какие-то краски в серой череде будней. Затем реальность перемешивается с фантазией, когда становится непонятным, где правда, а где вымысел. И, наконец, жизнь начинает быть такой сочной и насыщенной, что даже фантазии блекнут.
Нельзя сказать, что жизнь нашего героя налаживается во всем, но он приобретает главное - преодолевает страх и начинает жить.

Сказка закончилась. 12 часов в мире Средиземья благодаря режиссерской версии. Давно мечтал пересмотреть этот фильм в день по одной части. В эти три дня всё совпало: наличие свободного времени, поддержка домочадцев, наличие большого телевизора и полных версий фильма. Каждый раз после очередного перечитывания книги возникало ощущение расставания с чем-то самым близким и важным. Именно такие же чувства возникли после просмотра фильма. Значит дух книги, ее нерв, стержень, основа не пропали в ходе экранизации. Спасибо за это Джексону, и всем, кто помогал ему в создании данного шедевра.

Brunenji,
образцово-показательная рецензия; ни отнять, ни прибавить. Я этот "шедевр" смотрел в кинотеатре. Там, к сожалению, перемотка не работает, поэтому пришлось смотреть при обычной скорости. Простил бы создателям все недостатки, которые Вы отметили, кроме одного: просто невыносимую, ужасную халтуру в игре наших звезд.

Собственно вот такие странности тут происходят .

Не переживайте так сильно. Мало ли, может кому-то Ваш аватар не понравился. Или какой-то маньяк минусует всех подряд без разбору. Держите "плюс". Пусть это будет мой маленький вклад в борьбу с несправедливостью.

Rigby пишет:

дядя женя пишет:

Rigby пишет:

Сыну (ученику 6 класса), задали по истории смотреть этот фильм.. Я даже не знаю правильно это или нет. А как Вы считаете?

А почему бы и нет? В фильме есть некоторые расхождения с версией Гомера, изложенной в "Илиаде"и "Одиссеи" ну так и сам Гомер жил примерно через 400 лет, после представленных им событий. Да и вообще, эта история, скорее поэтизированный эпос, нежели точное следование фактам. Как там оно было на самом деле НИКТО не знает, это область преданий, основанная на несомненном факте самой Троянской войны. А сам фильм - достаточно качественное переложение известных нам событий, поэтому моё мнение - вполне можно смотреть детям, как пособие по истории, тем более, что нынешние школьники вряд ли прочтут Илиаду(из-за повсеместного отсутствия навыков чтения, как такового. Не у всех, конечно, но, к сожалению - у большинства). То есть, как качественный "суррогат", это кино вполне подходит для ознакомления с эпизодом истории Древней Греции.

Я тоже так считаю. А сейчас показываю ем "Завещание Ленина" ему, кстати, очень нравится. А на счёт чтения, это большая беду всего поколения! За книгу только "ремнём" усадить можно.

Во всём компьютеры виноваты! Научно-технический прогресс, мать его за ногу! Ну ничего - скоро книжки можно будет непосредственно в мозг закачивать

Кстати, у Азимова есть такой рассказ - "Профессия". В семь лет детей учат читать за полдня. В день совершеннолетия после тотального тестирования и выявления наклонностей, за один день полностью обучают всем навыкам профессии. Правда, Азимов не пишет, чем дети занимаются всё свое свободное время. Может, в игры компьютерные играются?
А фильм мне тоже понравился. Это, конечно, не история, п.ч. о Трое нет ни одного достоверного первоисточника, кроме "Илиады", но как иллюстрация к поэме Гомера вполне на уровне.

Exotic,
Вот файлы с режиссерской версией: 8.74 Гб, 19.36 Гб, 15.63 Гб, 6.61 Гб. Есть и другие Это не всё.

Какой из торрентов с режиссерской версией?

Их много здесь. Например: 11.52 Гб, 21.54 Гб, 7.2 Гб, 8.73 Гб.
Режиссерская версия дает полное представление о фильме. В прокатной же события развиваются, словно в калейдоскопе.

дядя женя,
для меня совесть всегда была понятием, относящимся к духовному, что нельзя измерить (она либо есть, либо нет: градации, что очень важно для науки, отсутствуют). Об изучении ее в науке знаю только в контексте "свободы совести" у юристов (конституционное и уголовное право). Но это несколько иная субстанция.
Но, может быть Вы и правы, и какая-то наука специально занимается изучением совести.
Paul Bunyan,
Ларс великий провокатор, это точно. У меня иногда возникает ощущение, что у него великий талант, которым он просто не знает как пользоваться.

Стыд - это негативные психоэмоциональные переживания, связанные с наказанием или боязнью наказания. Вина - осознание или возможность осознания социально негативных последствий собственного деяния. Совесть лежит за пределами науки, поэтому определять не берусь.
А фильм как раз об отсутствии стыда, совести и вины, в том числе у режиссера. Ларс здесь явно перебрал с натурализацией. Если ранее он беззастенчиво обнажал чувства людей, то теперь обнажает всё и всех.
При этом всегда считал и сейчас уверен, что он один из самых выдающихся режиссеров современности.

Шутка - спросите любого подростка что такое стыд - большинство не ответят, а половина даже не понимает что это!!! )))) смешно до слез.

В социологии стыд рассматривается как один из негативных механизмов социализации. Раньше студентов просил дать определение этому понятию. Теперь перестал, п.ч. ни разу (!!!) от них его не услышал. Так, что согласен с Вами на сто процентов.

ДЯТЬКО РОМКО,
я Вас попросил всего лишь об уважении к фильму, который, хотя Вам и не нравится, но не является дешевкой, и не заслуживает того, чтобы его объединяли как нечто общее с низкопробной продукцией.
Разве это так сложно?
Нельзя называть спекуляцией "обрыв фильма на самом интересном месте". Это общая практика не только кинематографическая, но и литературная, когда речь идет о разделении единого произведения на части. Могу привести Вам десятки примеров из классики, но, по-моему, и так всё очевидно. Помню даже серии из "Войны и мира" Бондарчука-старшего заканчивались по такой же схеме. А сравнивать логическую завершенность каждого фильма из эпопеи о "Чужих" некорректно, п.ч. каждый из этих фильмов создавался как отдельное произведение, которое вообще не предполагало продолжения.
Что касается "бабла" и "Хоббита", то даже Моцарт писал свои оперы и симфонии, чтобы ставить их на сцене за деньги, и тщательно после постановок подсчитывал гонорары. Какие претензии могут быть к Голливуду?
А если Вы считаете, что "Хоббит" - это низкокачественная подделка, то совсем не обязательно думать так, если Вам фильм не понравился. Я, например, так не считаю, и не знаю ни одного поклонника творчества этого писателя, которому бы данный фильм однозначно не понравился. А поклонников у него миллионы во всем мире. И для многих из них, я уверен, поход в кинотеатр на "Хоббита" стал очень знаковым событием в их жизни ценителей кино.

ДЯТЬКО РОМКО,
я понимаю, что Вы выражаете свое мнение, но мне показалось, что определение "мыльная опера" для такого фильма, как "Хоббит", является оскорбительным. "Мыльными операми" изначально было принято называть низкопробные сериалы с огромным количеством серий, снятых специально для домохозяек с целью рекламы стирального порошка.
От такого адекватного и тонкого ценителя кино, как Вы (в оценке руководствуюсь исключительно Вашими комментариями), ожидал несколько другого.

Игорь, не люблю писать в провокационной форме, хотя мой предыдущий пост мог быть именно так и расценен. Но, поверьте, ничего обидного не хотел в него вкладывать. Просто считаю, что проблема достоверности во всех сферах решается на уровне профессиональных специалистов. Поймите меня правильно.
Что касается численности армии. Да, споры идут. По Геродоту персов было 1 млн. 800 тыс. Но ему даже в древности не особо верили. Скорее всего, их было около трехсот тысяч, но... кто знает. Машина времени бы не помешала. Но уверен, что против большего количества греки бы не устояли. Кроме того, специалисты по хозяйству Др. Греции и ее ресурсам утверждают, что армию свыше 400 тысяч Ксеркс бы в тех условиях просто не прокормил.
Ваш призыв к развитию собственного кино очень бы хотелось поддержать. Когда история выползает за рамки диссертаций и монографий, она становится политикой. И если мы сами свое прошлое не научимся ценить, то зарубежный кинематограф окончательно уничтожит у нас всякое уважение к своей истории. А может быть даже и самоуважение.

Julien пишет:

Понятно, что новые части про хоббитов - это просто зарабатывание денег после знаменитого Властелина колец. Что касается этого фильма, вполне нормально, но от меня большое НО: написали бы хоть в названии Часть 1 (как было в Гарри Поттере), чтобы зритель не ожидал логического завершения фильма, а то такой облом вышел в конце, на самом интересном месте рубанули, и сколько еще ждать следующей серии? Не люблю я так.

Такого же мнения! чистой воды мыльная опера для возможности высосать как можно больше бабла из зрителя!

Вы не учитываете того обстоятельства, что во всем мире существуют миллионы поклонников творчества Толкина, для которых экранизация его книг настоящее событие, ожидаемое с детства. И они очень благодарны Джексону за его работу. Если Вам не понравился "Хоббит", зачем же так категорично - "мыльная опера". На мой взгляд, Джексон экранизировал книгу идеально. У меня ребенок, жена с нетерпением ждут выхода завершающей серии, также, как и многие другие, кто читал книги и не только. Да и с каких это пор шесть серий называют "мыльной оперой". А если это просто оскорбительная метафора, то зачем Вам это нужно? Неужели фильм Вас лично оскорбил?

Игорь, у любой науки есть свой понятийный аппарат, который понятен только специалистам. Межпредметникам обсуждать узкоспециализированные вопросы сложно. Поэтому лучше и не начинать. Поверьте, в истории от интуиции зависит очень немногое. Мне, в свое время, чтобы не зависеть от оценок специалистов, пришлось выучить древнегреческий, древнеегипетский и старославянский. Противоречия же в исторической науке между фактами решаются не интуитивно, а на основании сопоставления доказательств в рамках сконструированной системы релевантностей, знания грамматики "мертвых" языков, данных археологии, знаковых природных явлений и много другого.
Что касается кинокомиксов, то они последнее время стали важной частью кинематографа, и отрицать их значение для развития кино было бы неправильно. И я выступаю не против их, в принципе, а против форматирования знаковых исторических событий в жанре комиксов. Представьте, что в форме кинокомикса сняли Бородинское сражение. Как у нас это люди воспримут? Отрицательно. А если, как комикс, снимут февральские события на Майдане? У нас, в России, с восторгом, а на Украине в большинстве своем с ненавистью. Вот и я также с неприязнью отношусь к кинокомиксу о подвиге трехсот спартанцев, поскольку для меня это важная часть моего правильного понимания истории.