MoriartyK пишет:
Фанатам оперы категорически не рекомендую смотреть.
В целом - неплохо. Шикарные декорации, горы живых цветов, великолепные костюмы, талантливые актеры, потрясающая музыка - до мурашек по коже - но вокал для оперы и даже для мюзикла (возьмите "Notre Dame de Paris" для сравнения) откровенно слабый, всё впечатление испортил, а приторно-вкрадчивые нотки учителя пения так и вовсе навеяли глубокий сон. От меня 4.
Я с Вами согласен. Тоже очень люблю оперу. Если у главной героини вокал хоть и попсовый, абсолютно далекий от того, как поют в опере даже средние певицы, то остальные просто ужас. Но поскольку события происходят все-таки в опере, то такие фальшивые голоса просто нельзя выдавать за высокое искусство. Мне такое суррогатное пение было неприятно. Позабавило, как главная героиня, не умея петь, срывает овации в оперном зале. Увы, в реальной жизни ее бы там освистали, невзирая на ее небесную красоту и нечеловеческое обаяние. В остальном фильм, конечно, хорош. Особенно своей эстетикой. Но именно как фильм, где опера просто бутафория.
Tiger_irk пишет:
vitkovalev пишет:
Сказка о потерянном времени. Откровенно говоря, никогда не понимал ни таких фильмов, ни таких людей. А может и понимать не надо? Как пишут здесь, смотри и мило развлекайся. Но зачем нужно семь лет строить новую жизнь, чтобы в один момент от нее отказаться и вернуться в родные пенаты? Опять ставлю вопрос! Наверное, для таких фильмов просто нужно отключать мозги. Но ведь в жизни тоже такое сплошь и рядом. Люди вокруг страдают. Им тоже нужно отключать мозги? Неужели поможет?
Написал человек, который совершенно не знает что такое жизнь.
По правилам сайта запрещено обсуждать личность человека, который комментирует фильм. Комментарию подлежат только фильмы.
И ещё. Нельзя судить о человеке на основании нескольких, в общем-то, ничтожных строчек. Выводы должны строиться на более основательном фактическом материале.
Замечательный фильм! Первое, о чём я подумал, когда его посмотрел, что мир спасет доброта. Нельзя быть хорошим наполовину. Если в нас и наших поступках нет целостности, то мы становимся чем-то непонятным: то ли хорошие, то ли плохие, то ли люди, то ли нет. Надо просто быть людьми, а человечность - она находится внутри нас; нужно просто не забывать о ней.
sh@dow пишет:
Я балдею...
У фильма 2012 -4 звезды а у этой лажи 5! Похоже полная потеря вкуса у людей...Один только бред со спасанием сумочки когда идет волна и сжигание книг когда вокруг столько дерева вызывает смех и разочарование..Первые 50 минут -ГУД остальное в топку!И что мы имеем в итоге...2х часовой фильм половина из которого хороша а половина лажа..результат 50%. Максимальная оценка 5..ну накинем Роланду за имя все таки исправил многие ошибки сняв фильм 2012 за это ему 1 балл и того 3,5 балла-о каких 5 может идти речь??!
Бред Вы в этом фильме увидели только Вы один. Выходит, что Вы единственный нормальный, а остальные сумасшедшие. Или иначе. У Вас единственного есть вкус, а остальные страдают безвкусицей.
Неужели так бывает?!
Может упростить формулировку, скажем, примерно, так: "Мне фильм не понравился". И тогда никто к Вам не будет предъявлять претензий, п.ч. думать так имеет право любой человек. Плюсы очевидны:
1. Вы не окажетесь в положении непризнанного гения, пусть и почетного, но обременительного.
2. Вы никого не будете раздражать своими чрезмерно категоричными комментариями.
Резюме: вкусы людей нужно уважать!!!
Momo пишет:
Да ну! Какой-то депрессивный фильмец с элементами средневековой классики - извечная война против сил зла. Повсюду чума, изуродованные тела, трупы, вопли...
Особенно "ведьмам" досталось в 18-м веке...так что создатели фильма немного поторопились, назвав век крестовых походов "временем ведьм".
Обычно я не играю в игры под названием "кто из нас эрудированнее", но прочитав Ваш комментарий не смог, что называется, "пройти мимо". Позвольте внести ясность, чтобы не совсем точная информация не распространялась по сети. Первые ведовские процессы в Западной Европе были проведены еще в XII веке. То есть в годы крестовых походов они уже были. Однако Вы правы, когда пишите, что массовая истерия в виде "охоты на ведьм" имела место уже после крестовых походов. Но всё же дату называете неверную. XVIII век в Западной Европе - это период Просвещения. И не случайно, что последние процессы по обвинению в ведовстве состоялись еще в самом начале этого столетия. А пик борьбы с ведьмами, на самом деле, приходится на 1580-1620 годы. Львиная доля всех процессов проходила в протестантских странах, в том числе в США.
Фильм произвел сильное впечатление. Смотрел вместе с ребенком. Дочка по окончании спросила: "Папа, а теперь комендант перестанет быть нацистом?". А я даже не знал, что ей ответить. Неужели, чтобы быть людьми, нам необходимо, чтобы с нами случилась трагедия!!!
Bessss,
Все правильно, полностью согласен. Также начинается и практически любая книга, если это не какой-нибудь примитивный детектив, которым надо сразу читателя огорошить. События раскрываются плавно, постепенно. К середине обороты наберутся. И когда сформируется целостная картинка, никто не будет делить первую часть "Хоббита" на интересные минуты и неинтересные. Лишнего ведь ничего нет.
Очень смешной, легкий, но отнюдь не тупой фильм. Идеальный вариант для того, чтобы весело провести время у телевизора.
У женщин особое отношение к детям. Не раз доводилось видеть, как дамы, которые в моем представлении были стервами, при виде маленьких детей внезапно превращались в добрых фей. Так может и не стоит насиловать природу? Женщины, конечно, должны работать (если хотят), но семья сейчас становится более значимым приоритетом даже для мужчин. А ведь с нас никто не снимал обязанности делать для семьи материальный базис. Появление таких фильмов, как "Бэби-бум", в конце 80-х годов - это типичное явление для западной культуры. Они пережили увлечение хиппи в 60-х, тотально переболели карьерой в 70-х, напугались СПИДом в 80-х и поняли, что мир спасет семья.
В общем, я согласен с идеологией этого фильма.
Не добрый пишет:
Хорошая актёрская игра и режиссура не дают тебе опомнится и ты воспринимаешь всё как реально происходящее. Трогательная , грустная история постепенно нагнетает ощущение надвигающейся неизбежной трагедии и в финале рвёт сердце от печали и сострадания в клочья ! ! ! За то, что смог вызвать ком в горле , оценка 5.
Сказано очень по доброму. Без шуток.
Боюсь, что мой отзыв к этому фильму будет первым и последним. Современный вариант темы данной картины - "Папе снова 17" - мне понравился больше. Фильм неплох, но вряд ли его стоит смотреть больше, чем один раз. Правда, общая идея фильма мне очень близка: для того, чтобы изменить свою жизнь, волшебство не требуется. Для этого необходима самая малость: любить и понимать близких.
Mozart-Т пишет:
Cмотритель- пишет:
Война это ВОЙНА !
Ставить и показывать комедию на военную тему кощунство.
Несмотря на все достоинства фильма и прекрасную игру актёров
сЮточки на военную тему, где фашисты - идиоты, а наши
как вседа впереди - неуместны.
Точное высказывание ! Нечего добавить
Можно, конечно, и с такой позиции подойти к оценке этого фильма, но вот нюанс, мимо которого нельзя пройти. Данная картина является уникальной для советского кинематографа. В те годы фильмы про ВОВ снимали исключительно серьезно и в идеологическом ракурсе. А этот сняли так, будто и не в СССР, а во Франции. Эдакий пробный вариант, и скорее даже не для зрителя, а для цензуры. Но не прошло. Премьера фильма в Москве состоялась только в 1994 году (а снимался в 1967).
Вас раздражает несерьезность. Но, к примеру, французское кино "Большая прогулка" никого не смущает, а ведь там фашисты представлены в таком же комедийно-идиотском ключе, как здесь. Конечно, качество продукта разное. "Крепкий орешек" просто слабее. Но давайте тогда именно за это его и критиковать.
И еще один момент. Авторы картины просто отрефлексировали на то, что в советские годы пленных подвергали обструкции, называли предателями. Но в фильме плен представлен иначе: с фашистами никто не сотрудничал, а само их поведение показано идиотским. Мораль проста: плен не так страшен и в плену можно быть героем.
Резюме из двух слов: не упрощайте.
То ли в Финляндии всё так неторопливо, то ли прав Mikkel, и Гайдай в самом деле ударился в лирику, но фильм немного необычен для этого режиссера. Дочка заснула, жена сказала - нудноватый, а я плыл к финалу с помощью ностальгии. Смотрел в том далеком 1980-ом в прокате, и тогда фильм очень понравился. Сейчас впечатления уже не те, но всё-таки не худший фильм: и как комедия, но, в большей степени, для тёплой, но немного сонной семейной атмосферы.
Suprimor пишет:
Очень качественное кино, высший пилотаж, игра главной героини великолепна, таких эмоций у меня не вызвали фильмы уже очень давно. Стыдно признаться, но я здоровый и достаточно суровый мужик, который не помню уже когда последний раз плакал, при просмотре фильма прямо рыдал навзрыд, как в тот давний день когда узнал, что у мамы рак и прооперировавший ее хирург сказал сколько она максимум проживет...может быть поэтому, возможно потому, что я тоже отец девочки и переживания отца теряющего своего ребенка мне очень близки. Возможно остальных этот фильм так не тронет. Меня же тронул очень глубоко. Сильнейший фильм, не побоюсь этого слова - классика, классика уже при жизни. Первый фильм который настолько меня тронул, что я качающий фильмы, на этом сайте не один год, решил зарегистрироваться, чтобы написать это комментарий. Один такой фильм стоит тысячи, он заставляет сопереживать, он будит в нас людей, в наше черствое и злое время, это очень важно, важно напомнить как все суетно, как мы бездарно тратим отпущенное нам время, как хрупка эта жизнь, как легко ее потерять, как важно ценить то, что мы имеем, нашу жизнь. Фильм тяжелый, но его надо смотреть, обязательно надо. Такие фильмы очищают нас. Пять звезд это мало для такого фильма.
Полностью разделяю Ваше мнение. А время мы, и правда, часто тратим бездарно. Понимаем это лишь вплотную столкнувшись со смертью.
Посмотрели вчера семьей новый "Нечто" (приквел), а сегодня пересмотрели старый. Вчера было устойчивое ощущение, что фильм 1982 года лучше, но по старой памяти никак не мог сформулировать почему. Сегодня понял в чём дело:
1) герои более харизматичные;
2) диалоги интереснее (более сочные, что то ли);
3) более значим для развития действия психологизм, подозрения всех и вся в замкнутом пространстве;
4) абсолютно идеальная для событий фильма музыка.
Не уверен, что сказал обо всём, но мне, чтобы выстроить приоритеты, достаточно.
ЧемпиёнПараша пишет:
vitkovalev пишет:
Блэйда не люблю, но Ваш спойлер самый лучший из всех, что доводилось видеть на этом сайте. Спасибо!!!
Спасибо за тёплые слова, мне и самому этот спойлер очень нравится
вот ещё из этой же темы
Класс! Жена у меня большой поклонник "Сумерек", но тоже хохотала.
апостол999 пишет:
Сериал достоин внимания всё портит растягивание на годы !!!!!!!!!!!!
Растягивание неизбежно. Литературный первоисточник объемный, следовательно и серий много. Он Вам нравится, п.ч. делается качественно. А если начнут "творить" по одной серии в день, как в мексиканских сериалах, то, если Вы любите качественное кино, он Вам точно перестанет нравится.
А принципе, это и не растягивание. Растягивание начнется, когда отснимут пятую книгу (сезон), а шестая и седьмая (последняя) еще будут не дописаны. В среднем, Мартин работает над одной книгой 5-6 лет. Пока не допишет, ничего снимать не станут. Вот тогда и начнется "растягивание на годы".
ЧемпиёнПараша пишет:
daridobro пишет:
Лучший фильм о вампирах!!!!
полностью поддерживаю!
Блэйда не люблю, но Ваш спойлер самый лучший из всех, что доводилось видеть на этом сайте. Спасибо!!!
Как триллер вполне достойный. Но мне показалось, что в сюжете есть противоречия.
Осторожно - спойлер!
Например, зачем пришелец до последнего помогал в борьбе главной героини против последнего пришельца. Двое пришельцев против одной землянки - и пришелец сжигает пришельца. Не понимаю.
В целом, фильм смотрибелен, если сильно не придираться.
Abu Salama,
согласен с Вами, весь этот наш междусобойчик разгорелся именно из-за название. Если бы фильм назывался как-то иначе, то спора просто не возникло бы. "В погоне за счастьем" выглядит как-то претенциозно, в буквальном смысле в качестве претензии на раскрытие рецепта счастья. А у счастья, скорее всего, никакого рецепта нет. Мы знаем, что оно есть, и также знаем, что его нет. Всё зависит от нашего субъективного состояния.
И фильм этот не про погоню за счастьем. Но это не мешает ему быть замечательным.
Чудесный фильм!!! Добрый, забавный, очень хорош для совместного просмотра с детьми.
Да уж, хорошая мечта о том, как можно обмануть природу, презрев страх смерти и старость. Доброе кино. Оставляет приятные, светлые чувства после просмотра.
Anoster,
согласен с тем, что Вы пишите. Но я имел в виду, что у Мартина в начале 90-х изменился и стиль, и жанровая принадлежность. Он ушел от научной фантастики с элементами романтики в направление рыцарского романа в жанре натурализм. Это не всем пришлось по душе. Поэтому на фоне всеобщего восхищения находятся критики, которых публика пытается травить. Я понимаю этих критиков, но не согласен с ними, когда речь идет о литературе. Но, что касается сериала, то здесь, мне кажется, с натурализмом перебор. Моя жена, например, сериал смотреть отказалась.
Mikh,
я не буду вступать с Вами в полемику. И не потому, что нечего сказать, здесь как раз наоборот, боюсь не поместиться в рамки обсуждения. Полемика наша будет бесмысленна, т.к. взгляды наши разные, и они не поменяются. И в фильме из-за этого каждый в качестве главного видит свое.
С уважением...
Конечно, это просто стёб, забавный и интересный. Но заметил две вещи, которые объединяют людей и гремлинов. Во-первых, и тем, и другим нельзя есть после двенадцати. Иначе - беда. Во-вторых, после чрезмерного употребления горячительных напитков некоторых от гремлинов просто не отличить.
Abu Salama,
спасибо, тогда примите и мою руку.
Abu Salama,
богоизбранность можно вести и из язычества. Это вообще мотив распространенный в религии. А я имел в виду источник именно для Америки. Классические янки это, в первую очередь, протестанты-кальвинисты со всей их ментальностью.
Руку бы я Вам с удовольствием пожал, но, боюсь, не протяните, п.ч. не знаю я счастливых миллионеров. Хотя не исключаю, что таковые имеются.
Ваша концепция счастья очень близка моей, но ценности общества мы с Вами не переделаем. Они были и останутся материальными, как впрочем, всегда в качестве доминирующих. С последней припиской Вы, скорее всего, не согласитесь.
Что касается фильма, лично меня он задел четким пониманием того, что такое отцовство. В нашей стране миллионы отцов понятия не имеют, зачем им нужны дети. А здесь мы видим твердый образ человека, для которого ребенок не обуза, а важнейший смысл существования, который он находит в бескорыстной любви. Вот посыл для общества, который не упадет на пустое место.
Актеры, может быть, и переигрывают, но такую манеру игры задает жанр. Все-таки он во многом мелодраматичный. Хотя здесь, возможно, Вы и правы.
Abu Salama пишет:
Американская мечта, упакованная в серьёзную, драматическую упаковку. Снято качественно, игра хорошая. Но вот выводы...
Ну не главная (и уж не высшая) цель жизни - добиться успеха.
Да, и между успехом и счастьем нет знака равенства. Не мой фильм.
Семь жизней, того же режиссёра, и с тем же Смитом, это ДА.
Американская мечта - это не самое худшее, что есть в этом мире. И если уж искать для нее серьезное культурологическое обоснование, то ее истоком является кальвинистская доктрина о богоизбранности, а не только материальные ценности. Да, сейчас духовная составляющая успеха в делах в американском мышлении уже выхолостилась, не в последнюю очередь под воздействием ценностей общества потребления, но даже в таком качестве она сохраняет свою привлекательность тем, что формирует в человеке твердость духа и веру в свои силы. Это, конечно, не христианское смирение, но проблематика христианского идеала и социальной морали даже в философии не получила ясного осмысления, где уж американскому фильму в ней разобраться. Мне кажется, Вы слишком много требуете от него. А в своем жанре он очень хорош. Разве не так?
Anoster пишет:
Дэймон пишет:
Сериал хороший, огорчает порнуха в каждом эпизоде, ну ладно бывают в фильмах откровенные сцены, но не до такой же степени. Тут они длятся несколько минут, ещё и подробно показывают как они там шевелятся.
Вся эта "порнуха" взята из книги, скажите спасибо, что Дейенерис здесь не 13 лет))))))
Я прочитал абсолютно все художественные произведения Дж. Мартина, и могу сказать, что то, что называют здесь порнухой, это часть мышления Мартина, которая ему стала свойственна примерно с середины 90-х годов прошлого века. В 70-80-е годы в его книгах напрочь отсутствуют откровенные сексуальные сцены. Даже не знаю, чем это объяснить. Предлагаю просто смириться. Ведь это не весь Мартин, да и любим мы его не за это. А сценаристы, к сожалению, просто подчеркивают эти эпизоды, придавая им неоправданно слишком большой вес.
Война ломает людей, любая. Это я понял по личному опыту, фильмам, романам Ремарка и многому другому. А вот в то, что от нее есть какая-нибудь польза - не верю!!! И данный фильм тому свидетельство. Софи сделала выбор, который не оставляет человеку никакой возможности остаться просто человеком. Рана, боль на всю жизнь.
Как можно делить людей на полноценных или не полноценных. Любой родившийся человек должен жить, и никто не праве делать такие выборы или понуждать к ним.