Аутло (2020)

Не знаю как комментировать фильм, снят молодежно и безысходно, сильно в нем не копался, но страны направленные на дискриминацию меньшинств - это всегда преследование не по одному, так по другому признаку.. не за ориентацию, так за внешность. Этнические чистки русских меньшинств на Кавказе и странах постсоветского пространства тоже по традициям и нормам общественным обосновывались. кто был меньшинством тот вспомнит.

И мораль вещь относительная.. По общественной морали и традициям Иисуса Христа распяли, и его лжепоследователи творили жесть тоже морально. Так что, в принципе здесь есть о чем задуматься.

Чушь конечно. Ратушная решила решила плюнуть в лицо общественной морали, как когда-то сделала Гай-германика, ну и где теперь эта Германика?.

Где-где? Продалась путинской шобле с потрахами, сказала, что "всякая власть от Бога" и в 2018 году стала ведущей православной программы «Вера в большом городе» на телеканале «СПАС», потом сняла телесериал «Бонус» для духовного телеканала «ТНТ», в 2019 году стала ген-продюсером «Леосфильм», а в 2019 году вышел ее фильм «Мысленный волк». И кого не возьми моралистов наших, охотников на нетрадиционные ценности, все ими живут давно. У Мизулиной сын - гей и еуропеец. Дочь депутаны Ирины Родниной, активно топившей против лгбтк, была в свое время номинирована на престижную ЛГБТК-премию в США, про министра культуры Любимову говорить уже даже нечего, просто видная раскрепощенная женщина. Они живут как люди, у них свобода... Это нам в стойле положено быть с головой в песке...

Общественная мораль, которой нужно плевать в лицо.

в чём идея фильма? А то показать-то показали (забористо причём так показали ), а смысла я тут так и не увидел.

Вопрос в том, какого смысла вы ожидали, и готовы ли вы принять смысл не удовлетворяющий вашим культурным установкам? Это самое важное. Насколько вы зависимы от них и где по вашему начинается хрупкий лед?

Самое очевидное, что бросается в глаза в этом фильме - это демонстрация двуличия общепринятой морали и культуры. Нам показывают как могут выглядеть измерения "норм" и "ненорм".

Парень гей - личность подавленная, замкнутая, лишенная самовыражения, он подстраивается под большинство, он вынужден быть тенью, терпеть гопарей, которым даже учитель не может ничего возразить, потому что в их поведении "как бы нет" ничего странного, предосудительного. Мы к этому привыкли. А вот наш герой не избивает прохожих на улице, не завсегдатай квартирных оргий, не бухает, не курит шмаль, отличник, но он - гей. Транссексуал также является жертвой системы, и также живет под плафоном учителя истории живописи. И нам показывают как непривлекательно выглядят женские "подкаты", если посмотреть на них его глазами. И ему/ей трансу приходится скрывать свою истинную идентичность, терпеть подобные жесты женского внимания, снося их молча, ища объяснения, ведь признаться ему никто не даст. Все это выводит фильм в область поднятия социальных проблем? Скорее всего.

Лысый паренек (имена запамятовал), попадающий в подвал BDSM-экзекуций таинственной девушки Аутло, является заложником жизни без искренних чувств. И не смотря на его свободу, которую режиссерша выводит буквально на передний план, чтобы показать, что у него есть и внимание и секс, но... Но только оказавшись в ошейнике, и испытав физические и моральные страдания, воспоминания о боли, посягательства на его внешнюю маскулинность, и потеряв свою хозяйку, он понял смысл ее слов о примитивизме интимной сферы его жизни. И нам опять показывают разные измерения традиционного и нетрадиционного. Все, устал писать.