Чума (1992)
(La peste)

Фильм серьёзный,с философским подтекстом!! Но чёрт побери-не понравился совсем!!!Всё вяло как-то. В городе беда,метаться надо как метеорам,а они му-хрю... Всё о смысле бытия и других высоких материях!! Не понятно как-то. Но это моё сугубо личное!

Δ¿Δ
Первопроходцам поём мы славу Как ты их находишь? Вопрос риторический, у меня тоже своя система имеется Рыбак рыбака (чудак чудака).. Вот так и ходим друг за другом, по заросшим паутиной фастовским закоулкам, в поисках.
По содержанию, напомнил Натуральную оспу Горана Марковича. Но там реальная история, в которой изолированные люди раскрываются ху из ху? А здесь, я так понимаю ещё и притча, метафоры, аллегории... Беру конечно, за наводочку благодарствую

Драматическая притча по книге французского писателя-публициста Альбера Камю. Само произведение до просмотра не читала, но пока смотрела фильм тихо зрела, и уже закачала себе это удивительное и непростое творение.
Философ-экзистенциалист, почти всю свою жизнь находящийся на грани между жизнью и смертью, признающий мир только с точки зрения его несовершенства, и наслаждающийся изъятой из этого абсурда в сухом остатке, свободой.
"Чума" - непростое, тяжелой весовой категории, кино. Смотреть его интересно, но переваривать долго. Оно и теософское, и философское, и социально-общественное одновременно. Писатель, выглядывая из переломного для всего мира, 1944 года, проецирует ситуацию катастрофической эпидемии в виде чумы на современное общество. Вот так и появляется из пепла и ветра, воды и камня, неприветливый город Оран. Уже прочитав первые главы, я вижу как трудно передать внутренний настрой этого города, его угнетающий и безысходный микроклимат, но режиссеру не смотря ни на что, удалось погрузить зрителя в атмосферу нарастающего в городе градуса бедствия и отчаяния, посредством множества художественных приемов и средств.
События, обмотанные уродливым антуражем, страхом и почти постоянной темнотой, накатывают на зрителя с каждой новой сценой, как еще одной волной, бушующего моря.
Основной костяк героев картины, окружен массовкой, и от этого возникает ощущение чего-то нависающего, многочисленного, бесцеремонного и болезненного.
По ходу действия герои мечутся от прозрения к абсолютному унынию и агонии чувств. Пережить чуму в городе, закрытом, запертом на семь замков от окружающего мира на карантин; обреченный город людей-теней, еще не мертвых, но уже не живых. Кто победит и надолго ли? И спят, убаюканные обещаниями богу, частички смерти под руинами городов, в безымянных могилах наконец нашедших приют от своей непрекращающейся жажды и боли, беспамятства и лихорадки. Дети и старики, убийцы и святые, бывшие проездом в городе Оран и скрепленные с этим городом в единое целое поколением за поколением.
Чума. Она всегда будет приходить. Сначала бросая на людей своих слуг крыс, затем бросая людей друг на друга, пока не скрепят они свои сердца общей болью, не выпьют эту чашу до дна, не споют все вместе все молитвы и не прочитают все заклинания, пока врачи не перепробуют все способы для лечения, чтобы в итоге понять: нет единого противоядия для всех. И случайная потеря лишая логики, опоры, может стать концом, а может началом. Как для одного, так и для всех.
Кино рождает много мыслей, уверена, что книга в этом его превосходит. Но за тот интерес и, которому не бывать без пережитых эмоций, я заношу картину в свою коллекцию

Восторженные отзывы и композитор: Vangelis. Качаю...