Расемон
(1950)
(Rashômon)
Дата выхода: 25.08.1950 Продолжительность: 01:28:13 Производство: Япония, Жанры: Арт-хаус / Авторское кино, Зарубежный фильм, Криминал, драма, Ключевые слова: HD 1080, Про средневековье, Про Юристов и Адвокатов, Про изнасилование, Про самураев, Экранизация, | Экранизация по произведению:
Режиссер:
В ролях:
Продюсеры:
Сценаристы:
Оператор:
Композитор:
Художники:
Монтаж:
| ||||||||
Действие картины происходит в древней Японии. В лесу изнасилована женщина, а ее муж убит. Есть четыре точки зрения — у каждого из четырех свидетелей — своя. Каждая проливает дополнительный свет на случившееся, добавляя дополнительные детали к случившемуся. Однако какая же версия является истинной, если каждая претендует быть наиболее правдивой? Коллекции с этим фильмом
| |||||||||
Название фильма
Название антологии
Кадры из фильма.
Для просмотра скриншотов нажмите на описание торрента!
Для просмотра скриншотов нажмите на описание торрента!
Всего сообщений 23
Смотрел внимательно но.. как-то не смог проникнуться глубиной мысли того что видят тут коллеги. Возможно, пересмотрю когда-нибудь еще разок и, возможно, пойму...
Блин... Как первый раз увидел - и до сих пор сидит в башке. Пересматривал несколько раз, и сейчас буду пересматривать.
Такие фильмы, чтобы понять о чём они, надо смотреть так: посмотрел, обдумал увиденное, посмотрел ещё раз и опять обдумал. И так до тех пор, пока не поймёшь его суть. Хотя это как кому повезёт...
какая-то философская "притча".. осилил только до середины.
дубляж как по мне тоже не айс..
от меня "4" удалил
дубляж как по мне тоже не айс..
от меня "4" удалил
Фильм, безусловно, выдающийся для своего времени, хотя для современного зрителя некоторые приёмы покажутся... мягко говоря несколько непривычными. Это и нарочито скупые декорации, и непривычная мимика персонажей, и преувеличенно-гротескная игра актеров, длинные затянутые паузы, гомерический хохот злодея... Но дело в том, что фильм снят в стиле дзидайгэки, японской исторической драмы, которая изначально является сценическим (а уже потом - кинематографическим) жанром.
Пишу это не потому что я такой умный - всё это есть в интернете.
Фильм заслуживает высшей оценки, об этом говорят и многочисленные высшие награды на фестивалях, и то, что предложенный приём (освещение спорного события с разных, порой диаметрально противоположных точек зрения) достаточно часто и успешно используется в современных фильмах. Но рекомендовать его можно людям думающим и любящим кинематограф. Это совсем не развлекательный фильм под пивко. "Такой уж сегодня день - трудно не усомниться в людях, " - одна из последних фраз фильма, могущая стать отличным девизом для мизантропа. И, тем не менее, это фильм-надежда, оставляющий хорошее светлое "послевкусие".
Пишу это не потому что я такой умный - всё это есть в интернете.
Фильм заслуживает высшей оценки, об этом говорят и многочисленные высшие награды на фестивалях, и то, что предложенный приём (освещение спорного события с разных, порой диаметрально противоположных точек зрения) достаточно часто и успешно используется в современных фильмах. Но рекомендовать его можно людям думающим и любящим кинематограф. Это совсем не развлекательный фильм под пивко. "Такой уж сегодня день - трудно не усомниться в людях, " - одна из последних фраз фильма, могущая стать отличным девизом для мизантропа. И, тем не менее, это фильм-надежда, оставляющий хорошее светлое "послевкусие".
Что можно написать о фильме, название которого стало нарицательным?.. Смотреть, конечно. Только для начала приготовить ручку с бумагой - записывать имена, чертить схемки. Основательный подход к просмотру гарантирует полное понимание сюжетных перипетий. А это важно!
Мне, почему-то, всегда очень тяжело писать комментарии к японским фильмам. Кажется, что всё написанное будет фальшью. Но смотреть японское кино очень люблю. А из японского больше всего люблю картины Куросавы. Эта понравилась больше, чем все остальные.
Очень хороший фильм с глубоким смыслом. Смысл фильма полностью я смог понять только после третьего просмотра.
Это так занятно - смотреть, как избалованный современными излишествами Голливуда зритель воротит нос от классики, с которой этот самый Голливуд потом копировал идеи. Я не понимаю, как можно называть "тягомотиной" психологическую драму Куросавы 50х годов? Вы вдумайтесь в каждое из этих слов - психология, драма, Куросава. Ну и про годы не забудьте, ведь годы определяют не только качество эффектов, но и то, что режиссер считает наиболее важным и хочет донести до зрителя. Какой, к многократно помянутому черту, экшн вы тут хотите? Это картина еще тех времен, когда над фильмом надо было думать, эмоции - переживать, смысл - искать. Картина может нравиться или не нравиться - в конце концов, это японский кинематограф, и он накладывает свой отпечаток, но в плане исполнения исполнения придраться не к чему. Цельный сюжет, актерская, режиссерская, операторская работа на высоте. И присутствует четкая идея, смысл создания самого фильма - то, чего так не хватает многим фильмам современности. Если вы любитель классической драмы - советую посмотреть. Если любитель Куросавы и/или японского кинематографа - смотреть обязательно. Если хотите летающих кун-фу-мужиков и эпичных сражений - проходите мимо.
глубок ,как лоно вьетнамской протитутки))это просто мегашедевр
Красноречиво и по делу.
Тонкая и филигранная проза классика японской литературы Акутагавы Рюноскэ (как же я люблю его "Паутинку" ) посредством чуткого восприятия Куросавы превратилась в показательный экскурс по червоточинам человеческим. История эта - вне древней Японии, являющейся лишь одним из возможных фонов для действия, она вне времени, вне наций, вне стран; это универсальная притча о лжи, стоящей до правды. 
Тягомотина и хр.нь полная (( Истерики и крики на полтора часа. Женские вопли "героини" подчеркивают этот абсурд.
Если "Мегашедевр" от Куросавы- то "Семь самураев и "Дерсу Узала".
Если "Мегашедевр" от Куросавы- то "Семь самураев и "Дерсу Узала".
??
Сообщений 23