После смерти родителей Рави Ананд, старший из семи братьев, заменил им отца и мать. Все братья были диковатыми: носили длинные бороды, не любили принимать душ, но больше всего ненавидели, когда Рави начинал ими командовать.

Националистическая религиозная секта, пользующаяся поддержкой вдовствующей императрицы, борется за изгнание всех иностранцев из Китая и проводит эксперименты под руководством монаха Ти Тана (Гордон Лиу), по противостоянию своих бойцов огнестрельному оружию, с помощью силы духа и заклинаний. В результате опытов бойцы гибнут пачками. Лидер одного из филиалов этой секты в Юннане, Лей Кунг (Лиу Чиа-Лянг) распускает свой клан, потому что не хочет губить своих людей. Лидеры других кланов возмущены и собираются покарать предателя. Лей Кунг скрывается под видом дровосека, дядюшки Ю. Трое бойцов независимо друг от друга посланы убить его. Ну и финальной схватке Лей Кунг вынужден биться со своим братом Лей Юнгом (Лау Кар-Винг) с использованием 18 видов традиционного оружия.

Лунгшан - сонный провинциальный городок на юге Китая. Ничего, кроме ветхого «культурного наследия» здесь нет. Два закадычных друга случайно становятся свидетелями криминальной разборки. Сами того не желая, воспрепятствовав вывозу за границу ценнейших экземпляров Китайского искусства, друзья оказываются втянутыми в борьбу за сферы влияния.

Перед вами три истории о людях, втянутых по недоразумению в не совсем простые истории. Первый ответчик в суде — Ренато, который для максимального удешевления своего отдыха строит свой собственный пляжный домик. Проблемы начинаются тогда, когда небольшая группа нудистов начинает терроризировать его и его семью. Во втором эпизоде Марио Замбони рассказывает нам, как он был буквально сражен одной немкой в гостинице. Он идет на великие ухищрения, чтобы устроить свидание с ней и не возбудить никаких подозрений у его жены и дочери. Герой финального эпизода Берто Дел Пра, который пытается уговорить богатого шейха инвестировать деньги в его верфь. Но шейху очень нравится жена Брето, Франческо. И он хочет заполучить ее взамен на деньги, на что Берто соглашается.

Главные герои – двое молодых людей, увлеченных радиосвязью. Майк вместе со своим другом по имени Томми занимаются тем, что работают на небольшой радиостанции, которая постоянно меняет свое местоположение. От других они отличаются тем, что выходят в эфир несанкционированно, являются радиопиратами и составляют серьезную конкуренцию крупной вещательной компании. У них немало слушателей, и за это их начинают преследовать сразу и полиция, и представители вещательной корпорации. Главная цель преследователей – как можно скорее прервать сигнал, исходящий от пиратской радиостанции и запретить Майку и Томми выходить в эфир и вести свои трансляции.

Вечно отсутствующий глава семьи Виктор, если и возвращается домой, то главным образом для того, чтобы поддержать себя материально для новой азартной игры, в которых он завяз как в болоте. Его дочь Полина поначалу проявляет суровую деловитость, пытаясь воздействовать на родителя, но со временем капитулирует перед его неотразимым обаянием.

Настал двадцать шестой век. Проживающие в Утопии утратили личности и стали отличаться лишь номерами. Все проживают в стеклянных зданиях. Это обязательное условие правящей группы, а именно политической полиции. У полиции имеется название – Хранители. Они следят за всеми. Граждане Утопии одеваются в одинаковую одежду, откликаются на свой номер и утоляют голод искусственно-созданными продуктами. Даже отдых у них строго регламентирован и представляет собой маршировку под гимн. Единственным удовольствием становится секс, на время которого они имеют полное право опустить шторы в своих жилищах. Государство полностью разъединило понятия счастья и свободы. Люди стали попросту обезличенными пешками.

В результате интриг и убийств к власти приходит узурпатор Хуан Ли. Сын, убитого в результате переворота, последнего императора, принц Цин Янг поклялся отомстить. Он начинает готовить новый переворот, для этого он собирает преданных ему людей, а так же ценности для покупки оружия. Для хранения ценностей и списков бунтовщиков используется дом с ловушками, построенный в поместье принца. Правительственные агенты знают о предназначении дома и пытаются проникнуть в него.

Пожилая дама рассказывает жуткую историю случайному попутчику в поезде, который по иронии судьбы оказался ученым, изучающим законы теории вероятности. Ее рассказ с позиции профессионального интереса был весьма интригующим: возможно ли, чтобы в поселке, где живет дама, за короткий промежуток времени произошло несколько ужасных несчетных случаев? Вероятно, нет. Это подтверждает и сама старушка, настаивающая, что по крайней мере три из этих смертей были убийствами, и что каждый раз перед очередной смертью она видела странную ухмылку на лице одного и того же человека. Через четверть часа после своего рассказа она погибла. Ее попутчику предстоит разобраться во всем происшедшем, потому как смерть дамы под колесами автомобиля через 15 минут после такого разговора с точки зрения теории вероятности никак не может быть случайной.

Жюжи, в детстве потерявшая родителей во время репрессий в Советском Союзе, после 1945 года возвращается на родину, в Венгрию. Там она пытается наладить свою жизнь и выстроить отношения с удочерившей её Магдой

Tpoгaтeльный paccкaз o двyx нeпpикaянныx oдинoкиx cтapикax по повести Бориса Васильева. Схоронив супругу рядом с погибшим ранее сыном на деревенском кладбище, Касьян Нефедович решает перебираться доживать свой затянувшийся век в город, к невестке Зинке: так велела перед смертью его родная и единственная Евдокия Кондратьевна. Но Зинке совсем не нужен немощный старик с колхозной пенсией в 22 рубля с полтиной, которого "только на кефир и хватит"

О девочке-подростке с трудной судьбой, волею случая попавшей в чужую семью, и сложных отношениях с приютившими ее людьми.

Молодой государь решил жениться. Отправился он в странствия, но так и не нашёл себе невесту. Вернувшись в стольный град без избранницы, он повстречал прекрасную Тамро, которую тут же возжелал взять в жёны. Да вот незадача — отец юной красавицы требует, чтобы государь не только умел на троне сидеть, но и какому-либо ремеслу был обучен. Только в этом случае он даст своё отцовское согласие на свадьбу.