Сегодня Уганда переживает серьезную трансформацию: более 85% населения, большинство членов Парламента и президентская чета – обращенные евангелисты. В центре внимания режиссера – мощное выступление протестантского правого крыла против «сексуальной аморальности». Американские мега-церкви развернули в стране масштабные кампании, которые заставляют африканцев следовать «закону Библии», в том числе и насильственными способами. Под видом христианской вести пропагандируется убийство людей за однополый секс. А на деле речь идет о захвате страны.

Профессор этнологии Стивенсон, жаждущий подтвердить факт существования людоедского племени Пука, якобы живущего в джунглях Новой Гвинеи, на свой страх и риск отправляется в опасное путешествие. Из джунглей Марабата отважный исследователь первобытного мира так и не вернулся, и спустя некоторое время его жена Сьюзен и брат Артур снарядили поисковую экспедицию, чтобы разыскать его. Путешествие по джунглям, встречи с туземцами и странные происшествия, преследующие экспедицию, показали, что племя людоедов напрасно считали вымершим.

. Поселившись в незнакомом городе, студент колледжа Шиина знакомится со своим соседом Кавасаки. Кавасаки, высокий и уверенный в себе, и закомплексованный коротышка Шиина вряд ли смогли бы подружиться, если бы не их общая любовь к Бобу Дилану. В голове Кавасаки бродят самые дикие и непонятные идеи, но Шиина очарован им. В результате, он обнаруживает себя у черного хода книжного магазина, с игрушечным пистолетом в руках, принимающим участие в абсурдном ограблении.

Добрый бродяга Бэн Хадсон сталкивается с бандитами где-то на задворках Дикого Запада, в городе-призраке.

Извечное столкновение религии и атеизма. На сей раз полем боя для защиты своих идеалов будет служить учебная аудитория, где профессор Рэдиссон сойдется в нешуточном сражении со своим учеником, верящим в Бога всей душой.

На этот раз речь идёт о развитии любви к Богу в стенах школы. По мнению создателей, имя Иисуса Христа звучит в образовательных заведениях и на площадях всё реже и реже, и если ничего не предпринимать, вскорости его и вовсе позабудут. Поэтому настало время доказать, что «Бог не умер».

Когда-то на территории университета в небольшом городке стояла церковь, за которой присматривал пастор Дэйв. Однако вскоре появились экстремисты и сожгли дотла церковь. Пастор тогда ничего не смог сделать. Он подумал и решил восстановить обитель божью за свои средства. Однако как только начал реабилитацию церкви, то тут же столкнулся с целым рядом бюрократических проволочек. В итоге ему так и не дали восстановить церковь, а на её месте вскоре возвели университет. Теперь он каждый день ходит в университет и оббивает пороги администрации в надежде достучаться до их сердец. Дэйв верит, что в людях живёт Бог и им нужен его свет.

Середина XIX века. Последний кюре уезжает с острова Сэн, напуганный аморальностью прихожан. Но жителям острова отчаянно не хватает Бога. Они заставляют пономаря заменить священника. Пономарь выполняет свои новые обязанности с упорством и пылкостью простодушного человека.

В небольшом провинциальном городке недалеко от Питера человек пропал без вести. До этого он поссорился с женой и ушел из дому. Через несколько лет его тело нашли и похоронили, но мать верила в то, что ее сын жив. И вот однажды она встретила человека, похожего на своего сына. Этот человек потерял память. Она привела его в дом и рассказала о прошлой жизни, не упоминая про жену, которую винила в случившемся…

Брат Амвросий, монах, с рождения не выходивший за стены своего родного монастыря, получает от настоятеля задание любым способом найти деньги на спасение своей родимой обители от разорения.

В канун рождества Пола неохотно принимает предложение руки и сердца от своего жениха. Её тётя, чувствуя, что племянница не очень рада помолвке, приглашает её к себе в Нантакет, где Пола знакомится с очаровательным владельцем гостиницы. К чему приведёт эта встреча в преддверии самого волшебного праздника в году?