Врач-психиатр исследует дневник девушки, чтобы выяснить, почему она убила всю свою семью. Читая его, он начинает впадать в такое же состояние бессонницы и помешательства, и это состояние всё больше берет верх над его разумом.

Этот телеспектакль Московского театра Сатиры был поставлен в 1973 году по одноименной пьесе М. Дярфаша «Проснись и пой!» талантливым дуэтом режиссеров, которые раньше вместе никогда не работали Марком Захаровым и Александром Ширвиндтом, причем у Александра Ширвиндта это был безусловно успешный дебют. Будапешт. Дом семьи Орбок. Пожилая пара, Пишта и Эржи, живут привычным, устоявшимся бытом. Их сын Дьюла ищет себя, он устал от однообразной жизни дома, поучений родителей, он хочет свободы. Неожиданно в доме появляется молодая, обаятельная и веселая Каролла, которой суждено перевернуть жизнь семьи с ног на голову, заставить всех посмотреть на себя новыми глазами, и измениться. Каролла приносит в дом любовь и радость, Дьюла влюбляется в неё, а старый Пишта вновь влюбляется в собственную жену.

Лучиано Лутринга – профессиональный вор, страдающий от маниакально-депрессивного состояния. Он и дня не может провести, чтобы не ограбить какой-нибудь магазин с драгоценностями. Его хобби – это выбить витрину, своровать драгоценности и затеряться где-нибудь в толпе. Полицейские никак не могут найти Лучиано. Провернув несколько крупных афер, воришка вместе со своей подругой перебираются в Париж. Но итальянский инспектор следует по их следам. В Париже вор надеется продать все наворованные вещи, но дела не идут, так как никто не хочет покупать краденное, в том числе и мафиози. Неожиданно подруга Лучиано начинает сотрудничать с полицейскими. Взамен на его жизнь, она выдаёт полиции его местонахождение.

Женщина утром просыпается в постели с незнакомым мужчиной. После недолгого выяснения того как она здесь оказалась они занимаются сексом во время которого мужчина ее убивает. Время отматывается назад. Женщина утром просыпается в постели с незнакомым мужчиной......

Документальный фильм, исследующий неочевидную, казалось бы, связь между регги и иудаизмом, через историю женщины, находящейся в поисках своей идентификации. Еврейская и эфиопская культуры находились в тесном взаимовлиянии со времён романа царя Соломона и царицы Савской, поэтому неудивительно, что еврейство нашло своё отражение в культуре растафарианства, и, как следствие, в регги. Интересно, что первая песня в стиле регги, в принципе прозвучавшая на радио, носила недвусмысленное название «Israelites».

Вот живёте вы себе живёте спокойно, а тут внезапно в двери появляется старый приятель, который помешан на рок-музыке. Всё бы ничего, да только ещё проблема в том, что женат этот приятель на вашей первой любви. Ситуация не радужная. Вот в такой неприятной ситуации оказался и репортёр местной газеты Эрнесто. Революционер и идеалист по духу. Бунтарь по жизни. Жил он себе спокойной, тихой жизнью, проживая последние года, осознанно оборачиваясь назад и вспоминая прошлое. Но в один прекрасный день всей размеренности приходит конец, когда на другом конце телефонной трубки раздаются звуки рок-н-ролла.

Кэнди и Лонни Ирл без ума друг от друга. Единственная проблема — она замужем за Роем, а он женат на Дарлен. До поры до времени любовный роман Кэнди и Лонни был тайной за семью печатями.

Дочь крупного винопромышленника Кармен влюблена в одного из поставщиков своего отца Дамиана. Однако именно этот виноградарь является одним из главных противников созданной пожилым бизнесменом мини-империи. Он намерен поставлять свою продукцию на крупные заводы, минуя посредника, что угрожает разрушить отлаженную систему. После того как большинство фермеров последовали за Дамианом, сводный брат девушки Бруно решает принять радикальные меры по устранению угрозы. Об этом становится известно Кармен.

Лена с матерью поселяется на время во флигеле, где проживают Виталий с пьющим отцом. Мать Лены оказывается в больнице, отец Виталия бесследно исчезает, а их дети пытаются жить по законам счастливой пары...