Данный документальный фильм рассказывает о том как оккультизм влиял на все действия Гитлера.

До войны жители деревни в Воеводине, хоть и были разделены на две этнические группы (сербов и немцев), но мирно уживались друг с другом. Однако после оккупации сербы превратились в людей второго сорта. Бывший деревенский батрак Алекси, равно презираемый как немцами, так и сербами, тоже вспомнил о своей немецкой крови и записался в ополчение «фольксдёйче». Теперь он, получивший винтовку и власть над большей частью своих односельчан, намерен отыграться на них за годы унижений. Но неожиданно над ним нависает угроза мобилизации на Восточный фронт. Это заставляет Алекси опять превратиться в просителя перед теми, кого он ненавидит. Два друга, Марко и Йока, разрабатывают план, который должен избавить Алекси от армии, а их самих – от тирании бывшего бедняка. Но в дело вмешивается любовь, вспыхнувшая между Марко и женой Алекси Аникой...

Нацизм двояким образом прибирал к рукам искусство: стараясь уничтожить все следы так называемого «дегенеративного искусства» и сделав системой похищение классических и современных художественных произведений. В 1937 году нацистский режим организовал в Мюнхене две выставки: одну, чтобы заклеймить позором «дегенеративное искусство», и вторую, которую курировал лично Гитлер, чтобы восславить «классическое искусство». Этот фильм представляет собой удивительное путешествие по пяти выставкам, в нем представлены шедевры Боттичелли, Клее, Матисса, Моне, Шагала, Ренуара, Гогена и многих других.

«Дети Гитлера» знакомят нас с детьми, внуками, племянниками печально известных людей. Среди них Никлас Франк, сын Ганса Франка и крёстный сын Гитлера, который так ненавидит прошлое своего отца, что всю свою сознательную жизнь занимается его изучением и ездит по Германии с лекциями, осуждающими нацистский режим. Беттина Геринг, внучатая племянница второго в нацистской иерархии человека, Германа Геринга, которая живет в добровольном изгнании в Санта-Фе, штат Нью-Мексико. Беттина и ее брат подвергли себя стерилизации, чтобы не распространять кровь и имя Геринга по миру. Герои фильма рассказывают, как им пришлось осознать, что уже сами их фамилии немедленно вызывают ассоциации с убийством и геноцидом, рассуждают, как примирить уважение и любовь, которые все дети испытывают к родителям, и врожденное отвращение к их преступлениям.