Ида (2013)
(Ida)

Сюжет и сам фильм какой-то вторичный.
Не хочется напрягать память, но что-то подобное я уже видел из советских фильмов.
Даже то, что тетка героини покончит с собой, предугадывалось с первых же кадров.
Цель фильма - инициировать идею о том, что к Холокосту были причастны не только фашисты, но и поляки.
Это осо временем ещё проявится в новостях про события в Польше.

Тем не менее, скажу своё мнение
Бывают фильмы, с которыми хочется разобраться. Здесь, не тот случай. Фильм меня не трогает, но впечатляет. Здесь эстетика в каждой сцене. Приятная умиротворяющая атмосфера и обволакивающая музыка. Хорошая концовка, что очень важно для меня, когда не скажешь однозначно: "Хэппи энд" - это или нет.
5/5.

Всё в нём кричит - вручайте мне награды, я оригинальный, я сильный, злободневный, я о том, о чём надо! Вокруг сплошное Full HD, 3D и пр., а я весь такой серый, в старом ТВ-формате, приглушённо вещаю о том, что вам категорически неинтересно слушать, а я всё равно нудно и надоедливо бормочу то, что считаю очень важным. Как и все "фестивальные" фильмы - предельно отдалён от зрителя. Выхолощенное эстетское заигрывание с различными киноакадемиками принесло плоды - "Оскар" в кармане. И это, на самом деле, очень радует. Пусть лучше серо-серое, безлико-никакое польское псевдоретро под ником "Ида", чем мерзко-лизоблюдский, антироссийско-российский спрутоголем, горделиво окрещённый "Левиафаном"! Оценок не ставлю потому, что нудный рассказ о том, как Павел Павликовский очень хотел получить заветную статуэтку, мне категорически не интересен.

Хороший комментарий

Для меня тема холокоста, затронутая в картине "Ида", вторична. На мой взгляд, гораздо большую роль режиссер отвел процессу открывания мира для молодой послушницы, ее практически бессловесным переживаниям, внутренней борьбе с подкрадывающимися пороками, борьбе с самой собой и с тетей, олицтворяющей здесь эдакого змея-искусителя. В фильме, как мне видится, сознательно практически все отдано на откуп минимализму. Это по большей части молчаливое кино, в котором почти все музыкальные номера, включая классику, звучат на определенном отдалении от эпицентра событий, иногда вообще еле слышны и только опытный зритель сумеет признать в них давно почившие в бозе хиты 60-х. Это и изысканно выстроенная композиционно с точки зрения фотографа ч/б картинка, в которой едва ли не каждый пятый кадр сам по себе является законченным произведением, готовым к отправке на фотовыставку.
Разумеется, это не ширпотреб, а самое, что ни на есть, фестивальное кино, все нюансы которого видны и понятны далеко не каждому. Хороший, кстати, пример для того, чтобы начать учиться вдумчиво смотреть умное кино, уделяя внимание деталям: той же музыке (без которой сложно соотнести время действия этого фильма с конкретными годами), образам, словам, наконец, паузам. Не все же время получать удовольствие от экшена и спецэффектов

Ваш коммент ближе всех к моему восприятию. Действительно, тема холокоста здесь вторична. На первом плане духовные реалии. Одной придётся вернуться к тому, что тщательно и тщетно пыталась "забетонировать" и стереть выжечь из памяти. Другой предстоит вкусить нового, влекущего, ещё не изведанного. Вкусив сравнить, и сделать окончательный выбор. В начале повис немой вопрос по поводу принятого игуменией решения. Но, оно не лишено как логики так и духовной мудрости. Перед принятием обетов разобраться с теми ниточками, за которые искуситель сможет дёргать молодую монахиню.
Фильм действительно не прост, как может показаться, а визуальный минимализм наполнен смыслом.
Финал. Он органичен в логике данной драмы притчи. Но, должен восприниматься именно приточно. В реальности всё намного сложнее и болезненнее. Не даром в святоотеческой, аскетической литературе это именуется падением.
Понравилась игра Агаты Кулеши (тётя), которую видел в "Зале самоубийц", её персонаж на сомом деле сложный, противоречивый, глубоко проработанный. Очень правильно было взять на главную роль дебютантку, хорошо справилась. Рад за польское кино, рад за премию Оскар, критерии которого куда приемлемее чем у Пальмовой ветви. Из всех претендентов видел только "Мандарины", очень правильное кино, но... "Ида" мне понравилась больше. Фильм оставил послевкусие, пробудил мыслительный процесс и желание пересмотра. Вот только качество возьму получше. Пока
8/10

Конечно фильм не мог не понравиться

очень интересную девушку подобрали на главную роль,
даже захотелось посмотреть, еще что-нибудь с ее участием,
но оказалось, что эта пока ее единственная роль,
что же, будем ждать ,
если честно, если бы не она, навряд ли бы досмотрела,
хотя люблю подобные фильмы,но здесь... было скучновато,
сценарий, на мой взгляд, уж очень слабоват.
мне лично из претендентов больше всего понравился фильм - "Мандарины"

Фильм понравился. Пронизан библейской темой, заставляет задуматься о смысле жизни. В жизни мы часто сталкиваемся с горем, несправедливостью и справится с этим можно если есть вера в Бога. Немного смутила манера съемки: камера всегда направлена вверх и лица расположены внизу кадра, а иногда даже обрезаны выше подбородка. А вот то, что кино черно-белое, на мой взгляд, даже к месту. Благодаря этому усиливается восприятие времени и серость бытия.

Сильная тема на самом деле была на последнем «Оскаре». Главными претендентами на лучший иностранный фильм были два фильма, где христианство было едва ли не главной темой: «Ида» польского режиссера Павликовского и наш «Левиафан» Звягинцева. Русского претендента я отсмотрел сразу после Нового года, «Иду» — сегодня. И теперь я точно рад, что «Оскар» получил именно польский фильм. Он, в отличие от «Левиафана», показал христианство не со стороны негатива, присущего абсолютно всем сферам человеческой жизни. Звягинцев, конечно, вложил еще один крепкий кирпич в стену людей и так живущих с отрицательным отношением к церкви. «Ида» же показала подвиг христианки, хотя и совершившей осознанно тяжкий грех, но сумевшей в итоге сделать правильный выбор – вернуться к Христу. И прошу вас, воздержитесь от комментов по поводу мотивов, рисков, оправданности, тяжести ее поступков, вообще ее действий. Не нам ее судить…

Очень атмосферная история-драма...по мне лучше чем "Левиафан"

Всё в нём кричит - вручайте мне награды, я оригинальный, я сильный, злободневный, я о том, о чём надо! Вокруг сплошное Full HD, 3D и пр., а я весь такой серый, в старом ТВ-формате, приглушённо вещаю о том, что вам категорически неинтересно слушать, а я всё равно нудно и надоедливо бормочу то, что считаю очень важным. Как и все "фестивальные" фильмы - предельно отдалён от зрителя. Выхолощенное эстетское заигрывание с различными киноакадемиками принесло плоды - "Оскар" в кармане. И это, на самом деле, очень радует. Пусть лучше серо-серое, безлико-никакое польское псевдоретро под ником "Ида", чем мерзко-лизоблюдский, антироссийско-российский спрутоголем, горделиво окрещённый "Левиафаном"! Оценок не ставлю потому, что нудный рассказ о том, как Павел Павликовский очень хотел получить заветную статуэтку, мне категорически не интересен.

За что этот фильм получил столько кинопремий, так и не понял

режиссер отвел процессу открывания мира для молодой послушницы, ее практически бессловесным переживаниям, внутренней борьбе с подкрадывающимися пороками, борьбе с самой собой и с тетей, олицтворяющей здесь эдакого змея-искусителя.

Кстати о тете.

фильм, который, несомненно, стоит посмотреть. Режиссура замечательная. Трогает. Смотрите!!!

Фильм начал с первых минут раздражать. Не чёрно-белым изображением, нет, не подумайте. Бесцветное кино - как раз вольная воля для выразительности кадра и акценте на эмоциях. Смутил скорее формат, 4:3, потому что сложилось впечатление - он использован не потому что "Для лиц, портретов это отличный формат" (цитата из интервью с режиссёром), а просто для выделения из массы с использованием архаичного приёма. И использован не к месту. Взять например, "Артиста", собравшего в 2012 году массу премий, снятого в таком же формате - там он органично смотрится в силу общей стилизации под немое кино. Здесь же современный фильм, воссоздающий эпоху 60-х. Это по сути, не определяющий для общего восприятия фактор, но первое смущение именно на его счету.
Далее - общее настроение, стиль, базирующийся на безмолвных сценах, во время которых Ида сидит на кухне за столом, или смотрит в окно авто, или идёт по дороге. Статичность. Долгие плавные кадры. Всё это напоминает смесь Бергмана, Тарковского, Тарра, но где сам Павликовский? Какой он сам по себе? Непонятно. Причём, у вышеперечисленных, безмолвные кадры наполнены внутренней эмоцией, притягивающей, не отпускающей. Что здесь?
Здесь - следующий минус - выхолощенность. Приведу опять фрагмент из интервью: "Мой фильм не о вине, а о прощении, христианском, библейском прощении. Я никого не хочу клеймить. О вине простых поляков, выдававших нацистам соседей-евреев ради овладения их собственностью, сказано уже много, написаны книги, вот уже лет 15 идет дискуссия в обществе. Меня больше занимают ценности человеческого бытия." (полную версию ищите в "Известиях").
Получается, "Ида" - путь чистой и невинной, верующей девушки, не сбившейся с пути после увиденного, узнанного. Наоборот, ещё более укрепившейся в вере. Но такой унылой, серой, не воодушевляющей духовно притчи ещё поискать нужно.
Ох, ладно. Хватит уже. Определённо не моё