Фильм состоит из условных двух частей. Первая часть 50 минуты. Одни сутки, проведенные в резиденции Далай-ламы от начала его рабочего дня - в три часа ночи, до заката, когда Далай-лама ложится спать. В этот условный или, правильнее сказать, собирательный день, съемочная группа фиксировала утренние занятия фитнессом, прогулки но аллеям резиденции, молитвы и медитации. Затем аудиенции, встречи с прессой, паломниками. В этот день проходили учения для буддистов России и Монголии. И в конце дня, по возвращении в личные покои, состоялась абсолютно неформальная беседа о сути мироздания и месте человека и религии в современном обществе. Так же были сняты и совершенно неожиданные моменты, которые, безусловно, обогатят образ Далай-ламы в галазах заинтересованного зрителя. Вторая часть - 22 минуты - являет собой путевые заметки о возвращении из Индии через Китай в Россию. По ходу путешествия авторы возвращаются к вечернему разговору с Далай-ламой, состоявшемуся накануне отъезда. Удивительным образом тема разговора о перенаселение мира, расслоение общества, путях избежания мировых конфликтов получали яркие и убедительные визуальные подтверждения.

Главным героем фильма является мужчина по имени Рубидин, сделавший операцию по смене пола по просьбе своего любовника. Однако после того, как Рубидин превратился в Руби, его партнер потерял к нему интерес.

После смерти мужа, который был очень жестоким человеком и после которого остался сын, Стелла повторно выходит замуж. При приближении венчания и на самом венчании их не оставляет в покое преследования какого-то призрака. Стелла уверена, что это призрак ее бывшего мужа. Для того, чтобы быть подальше от всего, что связано с предыдущим браком, молодая семья переезжает жить в дом нового мужа Стеллы. Но все становится еще хуже. Появляется угроза жизни не только Стеллы, но и ее маленькому сыну...

«Тысячу лет хранится ханджи, шёлк - лишь пятьсот». Ханджи - традиционная корейская бумага, которая создается вручную. Это очень трудоемкий и сложный процесс, в результате которого, на свет появляется долговечная и очень красивая бумага, которая может сохраняться тысячу лет. Бумага ханджи многофункциональна: из нее делают даже одежду и предметы быта. Возрождение бумажного ремесла и стоит в центре фильма, сюжет которого закручивается вокруг реставрации, возвращенных Корее, Анналов династии Чосон. Для главного героя, возрождение и развитие бумажной отрасли становится не только работой, но и возможностью наладить отношения с больной женой и понять себя самому...

Мия Сундин, живущая и работающая в Стокгольме, возвращается в родную деревеньку, чтобы отпраздновать день рождения отца. Она встречает там свою завистливую сестру Эйвор, которая смотрит на нее косым взглядом, особенно после того, как отец решает подарить Мие свой домик у озера. А еще она встречает в деревеньке старых знакомых, которые до сих пор там живут, и кажется, что им не о чем горевать — жизнь идет своим чередом, но чем дальше, тем все отчетливее становится заметно, что ни один из персонажей не рад тому, как он живет.

Действие фильма начинается с того, что Марцин Боровский внезапно встречает свою давнюю знакомую Марию, с которой они дружили еще в студенческие годы. Теперь Мария проживает во Львове и одна растит восьмилетнего сына. Между старыми знакомыми снова вспыхивают теплые чувства, и вскоре Боровский догадывается о том, что мальчик на самом деле является его родным сыном. В юности между ним и Марией был роман, но после разрыва он ни о чем и не подозревал. Вскоре Марцин приглашает свою возлюбленную приехать к нему в Польшу, но этот визит оборачивается трагедией. Мария погибает от рук бандитов, а оставшийся сиротой мальчик категорически не хочет оставаться с малознакомым дядей и сбегает от него, чтобы отправиться домой во Львов…

Дали с женой приезжают в Нью Йорк. Он еще неизвестен в Америке, но у него большие планы. Вскоре его имя становится скандально известным, он начинает давать многочисленные интервью и вспоминает свою жизнь, начиная с самого детства. Обожаемая мать, жестокий ненавистный отец, годы становления и встречи с Лоркой, Бунюэлем, Кокто, Генри Миллером, Пабло Пикассо. Америка же не спешит понять безумного гения.