Главная - Форум - Cообщения пользователя vitkovalev
Пожалуй, соглашусь с большинством комментаторов - добрый, теплый, душевный фильм. Именно такие чувства всегда и возникают, когда ты находишься в компании воспитанных, приятных, хорошеньких женщин.
Julia75 пишет:
Виталий, и Вам здравствовать желаю! Спасибо, что обратили на это мое внимание, а то я и не заметила даже... А ведь чувствуется его почерк. До сих пор встают образы героев и ихние выходки (не могу удержаться, что бы не напомнитьДа, образ адвоката - это нечто. До сих пор не пойму, чего в нем больше: чувства профессионального долга и азарта или очень глубоко скрытой человечности? Склоняюсь ко второму. Очень нетривиальное дело и собственная болезнь заставили вспомнить личность, замаскированную адвокатской толстокожестью.): обкатка лифта незабываема, а так же мастерство с сигарами! А его диалоги с медсестрой?!! Виртуозное исполнение и трогательный персонаж адвоката. Не зря окружающие его люди не могли не полюбить и всячески баловать этого очаровательного и лукавого толстячка
Юлия, здравствуйте! Очень рад, что Вам понравился этот фильм. Билли Уайлдера, к сожалению, большинство помнит только по фильму "В джазе только девушки", что несправедливо по отношению к этому великому режиссеру.
divanych пишет:
Чисто женская романтическая мелодрама. Мужикам лучше не смотреть.Согласен, но не совсем. Трудно себе представить, чтобы этот фильм с удовольствием собрались посмотреть несколько мужиков, и лили горючие слезы от умиления в финале. А вот в компании дочки и жены такой фильм мною был просмотрен с удовольствием.
Само кино тоже не без смысла. Показали некоторые новомодные несуразности отношений между мужчиной и женщиной на фоне вполне себе традиционного быта современной Ирландии. Дополнительным бонусом идет еще одна установка на то, что импульсом для создания семьи должна быть любовь, а не убежденность, что "все-равно когда-нибудь жениться надо, так почему бы не сейчас".
Фильм 1993 года - просто гениальный. Второй же произвел просто удручающее впечатление. Говорят, что третья часть еще хуже. Нет никакого желания проверять это на практике, п.ч. и эту осилил с трудом. А на третью уже точно терпения не хватит.
H e k u H o JI o r пишет:
Эй, говоруны! Неделя прошла - вы посмотрели кино-то?У меня на этой ветке профессия такая - говорить о фильме, что я его посмотрю или объясняться, почему не посмотрел.
Домашние против. Но время обязательно подберу. Как-нибудь.
Userище! пишет:
Да, нет, не перепутал. Дело в том, что у меня принцип, комментировать только те фильмы, которые недавно просмотрел. Поэтому ошибки нет. Может быть, комментарий излишне категоричный. Сейчас уже не могу сказать, что так подвергло написать, в фильме помню только эпизоды. Наверное раздосадовали диалоги между главными героями. Иногда я к сленгу отношусь терпимо, а бывает, когда слышу его из уст взрослых людей, он меня просто выводит из себя. Так, наверное, произошло и на момент написания моего комментария.vitkovalev пишет:Пошлятина и похабщина. Больше говорить не о чем.![]()
Очень странно увидеть такой комментарий именно от вас. Наверное, вы перепутали этот фильм с каким-то другим.
Ну да, эталоном этот фильм не назовешь, но, в принципе, вполне нормальная, весёлая и легкая комедия, пусть немного и наивная, а если присмотреться, можна увидеть даже хорошую мораль.
Абсолютно никакой пошлятины я в этом фильме не нашёл. Смотрите, смейтесь, отдыхайте...
Приношу извинения, если задел Ваши чувства
В фильме нет невероятного эмоционального накала или сумасшедшего драйва. Для своей проблематики он достаточно спокоен и нетороплив в развитии событий. Но благодаря грамотному сценарию и абсолютному вживанию актеров в роли, в какой-то момент забываешь, что это кино, и начинаешь воспринимать его, как реальные события.
Снято очень проникновенно, с ясным понимаем сложности проблем и отношений, которые общество предпочитает не замечать.
Снято очень проникновенно, с ясным понимаем сложности проблем и отношений, которые общество предпочитает не замечать.
Для очень спокойного, неспешного времяпрепровождения. Если есть намерение посмотреть залихватскую комедию, то данный фильм этим целя не соответствует. По жанру - это классическая мелодрама: теплая, душевная, без резких сюжетных поворотов.
Соглашусь с теми, кто считает, что отличная идея плохо реализована. Сказать, что бездарно, глупо, совсем плохо - нет. Но, как и в большинстве фильмов, созданных в нашей стране, просто не постарались. Там прихалтурили, здесь недоработали, и по совокупности получилось так себе.
В фильме много несуразностей, но, в силу своей профессии, не могу особо не обратить внимание на следующую. Как может научный сотрудник, пусть даже младший, не профессор, но всё же ученый, вместо того, чтобы делиться с обществом своими знаниями, заниматься какой-то околесицей? Любой из моих коллег засел бы за книги и выдавал бы их десятками. В этом долг ученого. Да и не сможет он иначе.
В фильме много несуразностей, но, в силу своей профессии, не могу особо не обратить внимание на следующую. Как может научный сотрудник, пусть даже младший, не профессор, но всё же ученый, вместо того, чтобы делиться с обществом своими знаниями, заниматься какой-то околесицей? Любой из моих коллег засел бы за книги и выдавал бы их десятками. В этом долг ученого. Да и не сможет он иначе.
дядя женя пишет:
Это точно. Писатель необыкновенной судьбы, и Человек с большой буквы, который умел видеть в людях главное, не обращая внимания на второстепенное.
Рекомендую ознакомится с биографией О.Генри - очень необычная судьба, "американские горки" прям.
Книг о нем написано очень много. Я бы порекомендовал ту, что мне понравилась более остальных. Это работа Андрея Борисовича Танасейчука "О.Генри: две жизни Уильяма Сидни Портера".
LtKelly пишет:
Культовая постановка, я бы сказал. Стиль О Генри выдержан идеально (для тех лет)Согласен с Вами. В том числе с оговоркой. Авторы вынуждены были визуализировать некоторые стереотипы об Америке. Выдержан четко стиль О.Генри, без зеркальной точности его рассказов. Хотя "мотивы" присутствуют только в обрамлениях экранизированных новелл: по две на каждую серию. Внутри же экранизации порой даже диалоги идут близко к тексту. В общем, прекрасная картина. Очень надеюсь, что для кого-нибудь сможет выполнить роль рекламы творчества писателя.
Плуто пишет:
Всё очень просто. Моё детство прошло в Советском Союзе, Ваше - уже совсем в другом государстве, в котором по телевизору показывают практически всё. Вот только я этот телевизор уже лет пятнадцать не смотрю.vitkovalev пишет:Как я мог в детстве не видеть этот фильм??? Ну, понятно, что он шел в прокате, но кто после 1975 года мешал его показывать по телевизору. Не хочется думать, что здесь была какая-то политическая подоплека, но основная, и очень не детская, идея этого детского фильма о насильственном осчастливливании могла внушить цензуре смутные сомнения о подозрительных намеках.
Во всем остальном фильм был снят для детей. Можно было бы в качестве претензии сказать, что спецэффекты, в сравнении с американскими, на уровне 50-х, но ограниченность формы стимулировала компенсировать ее глубоким содержанием, что сказывалось на итоговом качестве продукта только в лучшую сторону.
Я не пойму о чём вы говорите,я этот фильм смотрел в детстве несколько раз,и исключительно по телевизору....
дядя женя пишет:
В детстве ОЧЕНЬ впечатлил... но будет ли так же интересно сейчас? Виталий, давайте пересмотрим и отпишемся.Евгений, созрел уже. Надо посмотреть.
Картина содержит как свои плюсы, так и минусы. "Почти гениальный" - это правильно о нем сказано.
Захаров блестяще показывает прошлое и, отчасти, настоящее нашей страны. Где-то упрощая, где-то применяя гротеск, но, по сути, всё правильно. В отличии от пафосных американских фильмов, зовущих народ к свободе и демократии, Захаров изображает отношения между обществом и государством куда сложнее. Нельзя стать свободным, свергнув тирана. Убийство "дракона в себе" тоже многого не даст. Есть опасность, что такое убийство станет самым обычным суицидом. Ведь если кроме рабской психологии нет никакой другой, то надо не убивать, а создавать. С этим же намного сложнее. Ломать, как известно, не строить.
Намного хуже у Захарова обстоит дело, когда он пытается проецировать будущее. Борьба за души детей (воспитание новых ценностей), это, конечно, правильно. Но возникает вопрос: а кто воспитатели? Дети живут в обществе своих родителей и копируют их образ жизни. В начале нулевых годов российские социологи стали изучать один любопытный вопрос: характерны ли для российской молодежи патерналистские ценности? Результат был ошеломительный - ценности молодежи очень мало отличались от ценностей более зрелых поколений и в основе также были патерналистскими. С этого момента в российской науке стала утверждаться мало кем опротестуемая идея о том, что у России свой путь и либеральные стандарты ей не подходят.
Не буду давать оценку этой концепции. Она пока не доказана и не опровергнута. Для меня в плане оценки фильма куда важнее то, что авторитаризм (драконы) порождаются социальной инертностью, не способностью общества к самоорганизации и законопослушности. Вот с этими драконами и следует бороться.
Захаров блестяще показывает прошлое и, отчасти, настоящее нашей страны. Где-то упрощая, где-то применяя гротеск, но, по сути, всё правильно. В отличии от пафосных американских фильмов, зовущих народ к свободе и демократии, Захаров изображает отношения между обществом и государством куда сложнее. Нельзя стать свободным, свергнув тирана. Убийство "дракона в себе" тоже многого не даст. Есть опасность, что такое убийство станет самым обычным суицидом. Ведь если кроме рабской психологии нет никакой другой, то надо не убивать, а создавать. С этим же намного сложнее. Ломать, как известно, не строить.
Намного хуже у Захарова обстоит дело, когда он пытается проецировать будущее. Борьба за души детей (воспитание новых ценностей), это, конечно, правильно. Но возникает вопрос: а кто воспитатели? Дети живут в обществе своих родителей и копируют их образ жизни. В начале нулевых годов российские социологи стали изучать один любопытный вопрос: характерны ли для российской молодежи патерналистские ценности? Результат был ошеломительный - ценности молодежи очень мало отличались от ценностей более зрелых поколений и в основе также были патерналистскими. С этого момента в российской науке стала утверждаться мало кем опротестуемая идея о том, что у России свой путь и либеральные стандарты ей не подходят.
Не буду давать оценку этой концепции. Она пока не доказана и не опровергнута. Для меня в плане оценки фильма куда важнее то, что авторитаризм (драконы) порождаются социальной инертностью, не способностью общества к самоорганизации и законопослушности. Вот с этими драконами и следует бороться.
Я тоже хочу поблагодарить администрацию сайта за нововведения. Значительно увеличились возможности для информационного обмена. А удобства использования смартфона теперь такие же, как и у стационарного компьютера.
Согласен с Foxys, нельзя жить мечтами. Тем более, тратить свою жизнь на пустое.
Еще показалось, что фильм не только о великой любви, но и о маниакальном желании всеми доступными способами вырваться из привычного социального круга. К несчастью, это привело только к полному одиночеству.
Фильм хорош и поучителен, но выводы из него нельзя переносить на всех людей.
Еще показалось, что фильм не только о великой любви, но и о маниакальном желании всеми доступными способами вырваться из привычного социального круга. К несчастью, это привело только к полному одиночеству.
Фильм хорош и поучителен, но выводы из него нельзя переносить на всех людей.
Когда на шедевры пишешь неположительные отзывы, лучшее, на что можешь рассчитывать, это несогласие. Агния, Chica, спасибо, что живой.
А если серьёзно, согласен со всеми положительными отзывами, но кино всё равно не понравилось. Бывает так и с хорошими фильмами.
А если серьёзно, согласен со всеми положительными отзывами, но кино всё равно не понравилось. Бывает так и с хорошими фильмами.
Иногда, во время просмотра, фильм настолько сильно нравился, что казалось, будто смотришь что-то из ряда вон выходящее, настоящий шедевр. Но, к сожалению, это чувство быстро проходило. Не мой фильм. Темы поднимал серьезные, содержание очень глубокое, но водевильная форма картины постоянно производила отталкивающее впечатление.
Фильм очень хорош, но... не мой.
Редко пишу про актерскую игру. Здесь, конечно, исполнение на высочайшем уровне. Но постоянно возникало ощущение, что в каждой роли видел игру актера Михаила Козакова.
Фильм очень хорош, но... не мой.
Редко пишу про актерскую игру. Здесь, конечно, исполнение на высочайшем уровне. Но постоянно возникало ощущение, что в каждой роли видел игру актера Михаила Козакова.
Могучий фильм! Всё напряжение, хаос, ужас войны сняты в соответствии с лучшими традициями российского искусства: не наваливая в большую кучу натурализм в виде оторванных конечностей, галлонов крови и матершины, а через страдания людей. На этом фоне, когда видишь трагедию каждого отдельного человека, как-то лучше замечается подвиг людей, давших нам будущее.
Р.S. Поразил образ старухи-казачки в начале фильма. Сам из этих мест, и не с чужих слов знаю, что у нас на Дону раньше, действительно, были именно такие женщины. Каждый их сын, как вырастал, уходил на войну, и не каждый с нее возвращался.
Р.S. Поразил образ старухи-казачки в начале фильма. Сам из этих мест, и не с чужих слов знаю, что у нас на Дону раньше, действительно, были именно такие женщины. Каждый их сын, как вырастал, уходил на войну, и не каждый с нее возвращался.
дядя женя Евгений, фильм, видимо, не только в прокате, но и на Фасте провалился. На ветке обсуждения фильма лица практически не меняются. Может быть, Ваша версия верна. Слегка похожий "Шоу Трумана" в плане зрительских симпатий оказался куда успешнее. А там, действительно, драма и комедия более органичны.
Что касается "Эда из телевизора", то для меня это, прежде всего, драма, не только личная, но и социальная.
Что касается "Эда из телевизора", то для меня это, прежде всего, драма, не только личная, но и социальная.
дядя женя
Скрытый текст
Евгений, спасибо. Ваше мнение, как одного из самых здравомыслящих людей на сайте, мне всегда очень интересно. А фильм, вне всяких сомнений, очень достойный.
Бродяга Дхармы
Скрытый текст
Даша, спасибо!!!
Честно сказать, до тошноты надоело это противоборство с Украиной. Пусть, как многие пишут, вторая часть в художественном плане слабее, зато намного актуальнее. У нас в Ростовской области понятия русский и украинец во многом относительные, п.ч. почти половина населения имеет украинские корни. У меня самого бабушка по отцу украинка, и для меня родство с соседями - это не псевдопатриотические бредни, а состояние души.
На Дону тоже многие сотрудничали с немцами. Из донских казаков формировались крупные соединения, как части вермахта. А фильм хорошо напоминает, кто когда-то был настоящим врагом: без прикрас и надругательств над историей. Если кто-то не понимает о чём я, пусть почитает заметки Гиммлера к плану "Ост". Может быть, хоть тогда прекратятся игры в нацизм в обоих государствах.
На Дону тоже многие сотрудничали с немцами. Из донских казаков формировались крупные соединения, как части вермахта. А фильм хорошо напоминает, кто когда-то был настоящим врагом: без прикрас и надругательств над историей. Если кто-то не понимает о чём я, пусть почитает заметки Гиммлера к плану "Ост". Может быть, хоть тогда прекратятся игры в нацизм в обоих государствах.
Фильм с большой буквы. Даже два фильма с большой буквы. Оба их удалось в финале закольцевать и превратить в единое логичное целое. Но, всё же, чисто эмоционально они воспринимались по разному.
Первая часть о людях в обыденной жизни. Ставятся две проблемы: 1)нужны ли прочные, долговременные отношения; 2)что важнее: жить так, как тебе нравится или жить так, как правильно. И на этом фоне мы видим два варианта жизни: а) праздного беззаботного гуляки, который считает семью (вид долговременных отношений) отжившим рудиментом; б) неудачный брак, где жена истеричка, муж пассивный наблюдатель ее истерик, а ребенок забившееся в своей скорлупке несчастное существо. В итоге, оба варианта оказываются тупиковыми. Создатели картины подводят нас к в общем-то правильному, но труднореализуемому на практике выводу о том, что для счастья нужно найти того человека, с которым тебе просто суждено быть счастливым. Кто-бы спорил. Вот только всем ли удается найти такого человека?
Вторая часть о людях в условиях катастрофы. Для 1979 года (да и поныне) зрелище просто феноменальное. Но главное, что в экстремальной ситуации те, кому надо, поняли, что им надо. Встречались и мне в жизни люди, которые только в таком положении понимали, чего они от этой жизни хотят.
Первая часть о людях в обыденной жизни. Ставятся две проблемы: 1)нужны ли прочные, долговременные отношения; 2)что важнее: жить так, как тебе нравится или жить так, как правильно. И на этом фоне мы видим два варианта жизни: а) праздного беззаботного гуляки, который считает семью (вид долговременных отношений) отжившим рудиментом; б) неудачный брак, где жена истеричка, муж пассивный наблюдатель ее истерик, а ребенок забившееся в своей скорлупке несчастное существо. В итоге, оба варианта оказываются тупиковыми. Создатели картины подводят нас к в общем-то правильному, но труднореализуемому на практике выводу о том, что для счастья нужно найти того человека, с которым тебе просто суждено быть счастливым. Кто-бы спорил. Вот только всем ли удается найти такого человека?
Вторая часть о людях в условиях катастрофы. Для 1979 года (да и поныне) зрелище просто феноменальное. Но главное, что в экстремальной ситуации те, кому надо, поняли, что им надо. Встречались и мне в жизни люди, которые только в таком положении понимали, чего они от этой жизни хотят.
Когда начинал смотреть фильм, то, поскольку хорошо помню содержание книги, больше всего было интересно, какой из трех финалов романа Фаулза выберут сценаристы: мелодраматичный, драматичный или фаулзовский (выдернуть героя из системы привычного ему социального окружения, заставить быть просто человеком и посмотреть - поддонок он или Человек). Поразительно, но авторы картины придумали свой финал! С одной стороны, им удалось объединить в единое целое то, что у молодого Фаулза не получилось. То есть все три сценария во всей их жизненной сложности и многообразии. С другой, введя в ткань повествования современность, где главные герои уже сложившиеся личности и живут своими семьями, создатели картины ясно дали понять, что свобода не может быть самоцелью, что она имеет границы в форме обязательств, главное из которых почитание и уважение своих близких.
Lenok20 пишет:
Впервые смотрела фильм в начале 90-х. Помню, история поразила меня в первую очередь тем, что в ней не было ничего общего с привычным для нас образом жизни. Я сопереживала героям.Спасибо Вам за Ваш комментарий. Благодаря ему я посмотрел этот фильм.
Пересмотрев его спустя двадцать лет, убедилась в том, что он нравится мне по-прежнему — это все понимающий и всепрощающий взгляд на человека, а гуманность не устаревает. У фильм есть прекрасная особенность: демонстрируя людские несовершенства и пороки, она укрепляет веру в человека.![]()
Люблю такие фильмы: спокойные, размеренные, но с неожиданными поворотами в виде определенных вызовов и испытаний. Кому-то из зрителей фильм может показаться скучным. В нем, действительно, нет ничего надуманного, что искусственно поддерживало бы к нему интерес. Просто эпизод из жизни.
Но, однозначно, могу порекомендовать картину тем, кому нравятся фильмы, ставящие перед нами один незатейливый вопрос: оставить всё, как прежде, или поменять свою жизнь так, чтобы отказаться от размеренности, наполнить ее новым смыслом и сделать значительно ярче и правильнее, чем она была прежде? Обычно люди склонны меняться, только когда отношения приобретают кризисный характер, да и то не всегда. К чему приведет кризис у героев этого фильма? Хороший вопрос. Ответ на него дается в финале картины. Хороший ответ.
Но, однозначно, могу порекомендовать картину тем, кому нравятся фильмы, ставящие перед нами один незатейливый вопрос: оставить всё, как прежде, или поменять свою жизнь так, чтобы отказаться от размеренности, наполнить ее новым смыслом и сделать значительно ярче и правильнее, чем она была прежде? Обычно люди склонны меняться, только когда отношения приобретают кризисный характер, да и то не всегда. К чему приведет кризис у героев этого фильма? Хороший вопрос. Ответ на него дается в финале картины. Хороший ответ.
Julsadorer пишет:
Vitkovalev пишет: Чисто теоретически, да. Но, кажется, Мартин прежде с другими героями такой ход не практиковал.Да, про Варамира я подзабыл. Но мне трудно представить Джона в этом качестве. В любом случае, подождём, торопиться некуда.
- Был Варг Варамир. А Лютоволк Призрак – часть самого Джона.
Еще до просмотра фильма, почитав комментарии, примерно понял, о чем будет данный фильм. Идея у него, вне всяких сомнений, любопытная: много ли надо человеку для жизни? а для счастья? Может быть, действительно, не много. Может быть, мы в самом деле засоряем нашу жизнь телевидением, гаджетами, деньгами и прочим... мусором?! Не знаю, наверное. Мне нередко приходили в голову мысли о том, что современная техногенная цивилизация - это тупиковый вариант развития человечества.
Ну, с основной мыслью ясно. А что с ее реализацией? Здесь далеко не все так интересно. Кино поставлено в типичном для французской комедии "дуримарском" стиле. Однако он хорош для пародии, а к столь серьезной проблеме абсолютно не подходит. Системе так называемого "отключения" можно было придать более драматичный смысл, а не разыгрывать из людей идиотиков. Апофеозом этой глупости стал абсурд в филармонии. Сцена на стадионе немногим лучше. Да и всё прочее тоже глупость. Анархистский мир другой планеты показан плоско, агитация в его пользу неубедительна, поскольку похожа на детский лепет. Лично мне было бы скучно жить там, где нет музыки, литературы и искусства. Напрашивается вопрос: зачем так мелко излагать серьезные вопросы? Видимо, у авторов картины просто элементарно не хватило способностей для того, чтобы написать выдающийся сценарий, который соответствовал бы масштабу основной идеи фильма.
Подводя итог, могу сказать, что на таком материале можно было бы снять более качественный фильм. Из-за своей пустоватости и недосказанности он больше напоминает агитку в пользу религиозных культов (тоталитарных сект).
Ну, с основной мыслью ясно. А что с ее реализацией? Здесь далеко не все так интересно. Кино поставлено в типичном для французской комедии "дуримарском" стиле. Однако он хорош для пародии, а к столь серьезной проблеме абсолютно не подходит. Системе так называемого "отключения" можно было придать более драматичный смысл, а не разыгрывать из людей идиотиков. Апофеозом этой глупости стал абсурд в филармонии. Сцена на стадионе немногим лучше. Да и всё прочее тоже глупость. Анархистский мир другой планеты показан плоско, агитация в его пользу неубедительна, поскольку похожа на детский лепет. Лично мне было бы скучно жить там, где нет музыки, литературы и искусства. Напрашивается вопрос: зачем так мелко излагать серьезные вопросы? Видимо, у авторов картины просто элементарно не хватило способностей для того, чтобы написать выдающийся сценарий, который соответствовал бы масштабу основной идеи фильма.
Подводя итог, могу сказать, что на таком материале можно было бы снять более качественный фильм. Из-за своей пустоватости и недосказанности он больше напоминает агитку в пользу религиозных культов (тоталитарных сект).
Cейчас на форуме:
,
всего пользователей: 1
Максимум за сегодня: 4. Больше всего посетителей (1203) здесь было 02 Ноя. 2011
всего пользователей: 1
Максимум за сегодня: 4. Больше всего посетителей (1203) здесь было 02 Ноя. 2011
): обкатка лифта незабываема, а так же мастерство с сигарами! А его диалоги с медсестрой?!! Виртуозное исполнение и трогательный персонаж адвоката. Не зря окружающие его люди не могли не полюбить и всячески баловать этого очаровательного и лукавого толстячка