В чистом виде комедия. Комедия, и ничего больше. Но зато такая смешная, что дочка во время просмотра отставила свою сакраментальную тарелку и сказала: "Я не могу есть и постоянно смеяться". Потрясающий, бессмертный, феерический фильм.

Не в бровь, а в глаз, Виталий! Я бы еще обратил внимание на единственный персонаж, который адекватно воспринял этот "мозговой штурм", а именно на женщину, которая влюблена в ГГ. Не хотел ли автор показать, что только искренне любящий человек по-настоящему умен и мудр, только любящее сердце может отсеять несущественное и узреть истину в том море информации, по которому плывет в своей жизни человек?

Роман, кто знает, может быть Вы и правы. Особенно в отношении женщин. Они очень чувствительны к распознанию лжи и неправды. А любовь только усиливает эту способность. Мужчине же часто мешает склонность к чрезмерной рационализации, а от этого целостное знание порой ускользает. Впрочем, есть в этом фильме один персонаж (его играл афроамериканец), который очень внимательно относился к словам главного героя. Он был готов поверить, но всё же не верил.
Не могу не отметить, в качестве ответной любезности, что Ваш отзыв стилистически великолепен. Он был одной из мотиваций для просмотра фильма. Поэтому - спасибо.

Для меня - это лучший фильм, который я видел за последний год в прокате. Идеальное семейное кино, которое вряд ли кому-то придет в голову назвать детским.
Фильм о сложных отношениях, возникших после несчастного случая в семье, который привел к фактическому ее распаду, когда все были как бы вместе, но каждый жил сам по себе, не замечая других. На этом фоне больше всего выделяется судьба мальчика с феноменальными интеллектуальными способностями, который отправляется в Вашингтон из Монтаны, чтобы получить престижную премию за одно техническое изобретение. Это путешествие встряхнуло семью, заставило переосмыслить многие ценности и, главное, привело всех к мысли, что самым важным на свете для них является дружная крепкая семья, объединенная взаимной любовью.
В фильме совершенно верно распределены акценты. Наука - это, конечно, очень важно. Но стать здоровым духовно человеком можно только в атмосфере любви и уважения, а не слишком раннего успеха и коммерции.
Не могу не отметить прекрасную музыку, которая весь фильм задавала хорошее настроение и настраивала на нужный лад.

Поразительный фильм! Всегда интересно посмотреть со стороны на профессорскую кухню, в соусе которой сам варюсь уже 20 лет. Что ж, надо сказать, что диалоги, на основе которых выстроено данное кино, просто изумительны. При всей фантастичности основной темы сама манера задавать вопросы и давать на них ответы просто поражает своей аутентичностью, логической стройностью и интеллектуальной основательностью.
Что касается основной идеи фильма, то она, как мне представляется, предельно проста. Человек разрушил у своих собеседников традиционный, привычный, незыблемый образ мыслей и поведения, представления о мире и его закономерностях. И в мыслях начался хаос. Оказывается, даже высокоинтеллектуальные люди предпочитают истине привычные стереотипные штампы. Так спокойнее и уютнее. Стереотипы, действительно, разрушить практически невозможно.

ramses4.0,
сразу не посмотрел в Ваш спойлер, поэтому и реагирую с опозданием. Несостыковка, на которую Вы обратили внимание, разъясняется в книге. Суть этого эпизода вот в чем

"Локомотив" - "Динамо" 4:2. Вот так игра была!!! Возвращение к жизни после 0:2. Потрясающий футбол. Сто лет не видел, чтобы "Локомотив" демонстрировал такую феноменальную командную скорость. Зрелище получше, чем современные блокбастеры в 3D.
Друзья, смотрите российский футбол.
P.S. Интересно, а почему у Божовича так у нас в Ростове не получалось?

Забавный фильм. В смешной форме рассказывает об очень серьезном: как исправить самую страшную ошибку в жизни, сделанную из-за боязни ответственности и страха разочаровать свою избранницу. Преодолевая последствия, главный герой совершает поступок, благодаря которому он получает и прощение, и уверенность. Стоит посмотреть.

Не мог пройти мимо такого матча, как ЦСКА - "Зенит", не отметившись записулькой. Всё же в последние лет пять - они наши лучшие клубы. Зрелище было неплохое. Хотя иногда их матчи смотрелись бодрее. Удивил, и это еще мягко сказано, гол Гарсии. Редко встретишь в профессиональном футболе эпизод, когда нападающий получает возможность секунд десять выковыривать мяч из-за опорной ноги, находясь фактически на линии ворот. Неподалеку там стоял Вернблум. Наверное, он уже заранее решил, что гола не избежать, и сдался. А зря. Если бы рванул, то не факт. Жаль, что этот курьез решил исход матча, ЦСКА во втором тайме был поинтереснее.

Мне фильм показался достаточно убедительным в своем жанре. Особенно впечатляюще смотрелись сцены катастрофы. Иначе, как зрелище, фильм рассматривать даже не берусь. Поэтому, несмотря на среднюю актерскую. игру и такой же средний сюжет, картина достигает своей главной цели: развлечь зрителя.
Тоже хочу отметить финал. Удивительно, но что-то подобное было в реальной жизни.

Abu Salama,
не для дискуссии (оснований нет, я с тобой полностью согласен в понимании христианства и свободы), а чтобы лучше оттенить смысл фильма. Исторически церковь (особенно католическая) брала на себя порой не свойственные ей функции. Например, обеспечивать общественный порядок, создавать религиозно-светские идеалы и т.п., поэтому она вынуждена была организовывать общины так, чтобы люди сами следили друг за другом и пресекали все, что выходит за рамки установленного стандарта. При этом забота о реальной нравственности людей, их духовности уходила на второй план. Например, в этом фильме сообщество городка не являет собой образец морального совершенства. Но для жителей важным было не борьба с пороками, а чтобы пороки никто не замечал. Поэтому наша героиня очень легко и добилась своего, перестроив уклад жизни на свой лад. События в фильме происходят в 1960 году. Время выбрано очень правильно. Именно тогда западные европейцы стали решительно освобождаться от традиционных ценностей и строить потребительское общество индивидуалистов с толерантными ценностями. Сейчас для многих очевиден кризис такой системы отношений. Если не брать в рассчет религию (мне кажется, ее главное место - в душе человека, а не в системе социального контроля), то единственным спасением от пороков индивидуализма может быть укрепление семейных ценностей.

Неужели этот фильм сладкая мелодрама? Или просто сладкий фильм? Или просто мелодрама? Ну уж нет. Шоколад в нем - только оболочка. А начинка совсем не сладкая. По моему мнению данный фильм - манипуляция. Но и это только полуправда, если не поддаваться обаянию финала. Слишком много в нем противоречий, которые обязательно должны были разрешиться либо в одну, либо в другую сторону. Хотя бы потому, что фильм должен был как-то закончиться. Но противоречия ведь всё-равно остаются!
Я не могу сейчас встать ни на одну сторону: ни церкви, ни сторонников "брать от жизни всё". И вот почему. В картине есть несколько узловых проблем. Например, что для человека важнее: социальная стабильность, которая обеспечивается легкой "тиранией" церкви, делающей всех одинаковыми, расписывающей жизнь по определенным нормам поведения, или свобода? Недостатки "тирании" в фильме очень выпуклы: домашнее рабство женщин, ограничения в питании, скудость в проявлении чувств, отсутствие развлечений и т.п. А вот где издержки свободы? Они есть, но идут как бы фоном. Помнит ли о них кто-то после просмотра? Напомню. Антирелигиозность, игры в карты ребенком, смерть от шоколада диабетика, освобождение от привязанностей (во всем), подрыв аторитета матери, глумливые стишки (те, что о червях), разговоры об инстинктах (будто мы животные), освобождение от значимости оценок других людей и т.д.
До финала фильм был более-менее честен. ГГ не добилась многого, но и окружение оказалось далеко не идеальным. В городке было воровство, домашнее насилие, ханжество. Казалось бы, долой все это вместе с церковью, которая поддерживала такую мораль. Но не всё так просто. Увы, человек не может быть абсолютно моральным. И если сообщество выбирает религиозность, то в качестве бесплатного приложения получает социальный контроль от соседей. В итоге, либо все одинаково религиозные, либо воцерковление становится уделом избранных, а сообщество начинает искать от жизни в основном развлечений. Поэтому как только в городок пришла свобода морального выбора, на религии можно было ставить крест.
Большинство комментаторов, как я понял, финал фильма встретили с воодушевлением, назвав его сказкой. Однако на самом деле, это завершение обычная проза жизни, тот выбор, который сделало современное общество. Но, отказавшись от стабильности и религиозности, люди приобрели все проблемы индивидуализированного общества, о которых фильм, увы, умалчивает.
Что касается меня, то для себя я еще не сделал окончательного выбора. Свобода выглядит очень соблазнительно, но готовы ли мы к ней, чтобы не пасть морально.

Фильм интересен в качестве хорошего эпизода из жизни студентов медиков, которые отнеслись к своей профессии как настоящему призванию служить и помогать людям. Есть смешные и забавные моменты, но вряд ли этот фильм можно назвать очень смешной комедией. И всё же кино интересное, разочарования от просмотра не было.

Фильм супер!!! Гурт в конце просто няшка! Пересмотрю обязательно ещё раз, только в хорошем качестве. Интересно, будет продолжение? Надо же узнать, кто отец-то Питера)))

Ожидаемая дата продолжения "Стражей галактики" 28 июля 2017 года. Режиссер тот же - Джеймс Ганн. Надеюсь, что окажется не хуже, чем первая часть. А если ожидания оправдаются, то будут и другие части. Всем поклонникам терпения.

Очень душевный, человечный фильм. Наверное, не для детей. Больше для возрастной аудитории. Ведь практически каждому взрослому человеку есть о чем и о ком сожалеть. Хочется спасти кого-то или даже себя в прошлом, чтобы не мучаться в настоящем. У каждого в загажнике души найдется свой мистер Бэнкс, который вот уже много лет ждет спасения.
И, всё же, не стану проводить резкую дистанцию между возрастами. Фильм способен понять любой тонко чувствующий человек. Всем приятного просмотра и... спасения.

Ну, что же, та афинская шлюха с которой говорил Сократ была права.

О, эта проблема даже не нашего времени. Вспоминаю книгу Хейзинга "Осень средневековья". Там говорится о том, что с конца XIII века в Западной Европе произошел ментальный сдвиг, и люди от проблем осмысления смерти перешли к вопросу о том, как "взять от жизни всё". С тех пор Европа четко обозначила тенденцию освобождения от "лже-морали". Реформация этот процесс кое-где прервала на время. Но сейчас протестанты отыграваются за потерянные годы развлечений.